|
При использовании материалов Дорогие гости сайта! |
Они [покаяние и борьба с грехом] связаны тесно между собой, это почти одно и то же. Начало борьбы со страстями – это постоянное покаяние. И первое официальное слово Предтечи Христа, и первая проповедь Христа – одно и то же слово по сути: «Кайтесь! Приблизилось Царство Небесное» (ср.: Мф. 3, 2). Не знаю, как в вашем языке, но в греческом очень точно. Там не «покайтесь» один раз, а это продолжительное настоящее время – «кайтесь». Настоящий кающийся тот, кто кается постоянно. Помните, что в «Отечнике» говорят? – «Кто такой монах? Тот, кто каждый день полагает начало». И как полагает начало? Покаянием. Сегодня мир не в порядке, знаете. И как думаете, что спасет мир от этого беспокойства, которое господствует на всей планете? Покаяние.
*** Думаю, как святые терпели те мучения, которым их подвергали идолопоклонники? В их сердцах постоянно пребывала благодать Божия. Мы так же, как мученики совести, должны иметь ту же благодать и делать все, чтобы благодать была с нами, чтобы преуспевать в нашей духовной жизни. Потому что война, брань наша неравная. Есть страсть, которую носим с рождения нашего. Есть страсти, которые унаследовали от своих родителей. Есть у нас и характер плохой. Есть еще страсти, которые нас пленили из-за нашей невнимательной жизни. Мы в рабстве этих грехов, согласно апостолу, который говорит: «Кто кем побежден, тот тому и раб» (2 Пет. 2, 19). «Всякий, делающий грех, есть раб греха» (Ин. 8, 34).
*** С пустословием, сестры, и еще с любопытством будьте очень осторожны. «Кто пришел? Что сказал? Что передали в новостях? О чем она думает?» – все такие вещи непозволительны для нас.
|
Расписание богослужений4/17 сентября, четвергИконы Божией Матери, именуемой «Неопалимая Купина». Обретение мощей свт. Иоасафа, еп. Белгородского. 5.45 Полунощница. Молебен у мощей прп. Евфросинии. 7.15 Часы. Божественная Литургия. 16.45 Вечернее богослужение. Частицы св. мощей свт. Иоасафа, еп. Белгородского и свт. Митрофана Воронежского, имеются в обители. Православный календарь4/17 сентября, четвергСщмч. Вавилы, еп. Великой Антиохии, и с ним трех отроков: Урвана, Прилидиана, Епполония и матери их Христодулы (251). Прор. Боговидца Моисея (XVI в. до Р. Х.). Обретение мощей свт. Иоасафа, еп. Белгородского (1911). Второе обретение (1964) и перенесение (1989) мощей свт. Митрофана, еп. Воронежского. Собор святых Воронежской митрополии. Прмч. Парфения, игумена Кизилташского (1866). Мц. Ермионии, дщери ап. Филиппа диакона (ок. 117). Мч. Вавилы Никомидийского и с ним 84-х отроков (IV). Мчч. Феодора, Миана, Иулиана и Киона (305–311). Сщмч. Петра, митр. Дабро-Боснийского (1941) (Серб.). Сщмчч. Григория, еп. Шлиссельбургского, Сергия, еп. Нарвского, Павла Васильевского, Иоанна Василевского, Николая Лебедева, Николая Сретенского, Иоанна Ромашкина, Николая Хвощева, Петра Лебединского, Михаила Богородского, Илии Измайлова пресвитеров, прмч. Стефана Кускова, мчч. Василия Ежова, Петра Лонскова, Стефана Митюшкина и Александра Блохина (1937); мц. Елены Черновой (1943). Иконы Божией Матери, именуемой «Неопалимая Купина» (1680). |