О подражании Христу

Как Сам Христос представляется нам? Его ученики задавались вопросом: «Кто этот наш Учитель, Который повелевает стихиям природы, Который потом голодает, Который устает, потом спит и так два естества показывает, ходит по морю, воскрешает мертвых? Кто же этот наш Старец?» И говорит Христос: «Вы не спрашивайте друг друга, кто Я такой, Меня прямо спросите. Знайте, что “Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим”» (Мф. 11, 29). Вот этому Христу мы служим, этого Христа имеем перед глазами, Ему должны подражать, этого Христа должны полюбить. Он должен быть нашим дыханием, и мы должны в Его размышления войти. «Мудрствуйте вы то же, что и во Христе Иисусе» (ср.: Флп. 2, 5), – говорит апостол. Вот, сестры, Его помните. Часто братьям говорю: «Подумайте, что будет, если хотя бы на секунду не будет Христа в нашей монашеской общине? Что останется в монастырях? Ноль, большой ноль. Сровняется все с землей. Абсолютно ничего». Поэтому обязаны мы Христа полюбить. Когда увидит Он, что наше сердце тянется к Нему, тогда Он придет к нам, потому что Он в сто, в тысячи раз больше хочет этого – соединиться с нами.

Об этом говорится в Ветхом Завете: «Ядущие Меня еще будут алкать, и пьющие Меня еще будут жаждать» (Сир. 24, 23). Тот, кто Бога вкусил, никогда Им не насыщается. Это тайна такая: и насыщаемся, с одной стороны, наполняемся полностью, но, с другой стороны, жаждем все больше и больше. Будем молиться, чтобы Дух Святой пребывал в нас, и Он пребывает в нас, когда видим Его плоды в нас. Об этих плодах говорит нам апостол Павел: «...любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал. 5, 22–23). На эти вещи будем обращать внимание, сестры. Что, думаете, есть духовная жизнь? Ласка, думаете, и кладезь чего-нибудь? Монашество – это крест. Христу говорили: «Если Ты Сын Божий, сойди со Креста (Мф. 27, 40), и мы поверим Тебе (ср.: Мк. 15, 32)». А Он молчал и не сошел со Креста, потому что и был Богом-Словом. Но помните до этого, когда пришли Его схватить, свет[1] вышел из Него, и все упали на землю. Это все для того, чтобы показать, что Сам Он хотел всего этого: волею распялся, волею предался, волею пострадал, волею был осужден[2]. Повели Его к Пилату – опять молчал. И по-человечески казался побежденным и неудачником. Таким неудачником, что даже ученики соблазнились и опять стали рыбачить. Сказали: «Вот до этого была наша слава». Двое учеников Его отреклись полностью. Первый, самый старший ученик, – Петр – отрекся от своего Старца. К счастью, что потом покаялся. А другой, окаянный, потерялся. Кстати, знаете, почему это случилось с Иудой? Потому что он помыслы свои скрывал, и поэтому стал жертвой дьявола. Он был вором, сребролюбцем. И когда блудница пришла с миром драгоценным, говорит этот несчастный Иуда: «Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?» (Ин. 12, 5). Что говорит апостол Иоанн потом? Не то, что о бедных он заботился, а вором был, и ящик у него был с деньгами, и воровал оттуда (ср.: Ин. 12, 6). Потом спрашиваем, сестры, себя: «Как Царь Славы его терпел?» Терпел вора и дал ему даже мешок с деньгами. Терпел его столько, более чего уже невозможно было терпеть. Вот Ему мы и служим, Он – наше дыхание, наша радость, наше спасение. Он, как Старец Иосиф говорил, «центр нашей любви». Поэтому уходите от эмоций, сентиментальности, от дружбы. Возлюбите Бога по-настоящему, и тогда вся вселенная войдет к вам в сердце. Духовный человек сопереживает вместе со всем человечеством, но в то же время остается радостным. Это чудо святого человека-Христоносца. Мы в монашестве свидетельствуем об этом, потому что вся красота христианства выражается в монашестве. Поэтому Иисусова молитва пусть не оставляет ваши уста ни на секунду – «именем Иисуса бичуй супостатов, врагов». И будете буквально плавать в благодати, будете отдаляться от всего земного, преходящего. Как Старец Паисий выражался, «будете выходить из орбиты Земли и переходить на орбиту Бога». Таким является благодатный человек, который обнимает Крест Христа.

***

Было у Старца Иосифа Исихаста искушение очень большое. Вообще, каждый раз, когда было у него большое искушение, являлся ему распятый Христос и говорил: «Посмотри на Меня, что Я ради вас претерпел». «И все, – говорит, – помыслы у меня терялись тогда, уходили от меня». Поэтому опять, как всегда боголепно и богодухновенно, святые отцы над Крестом Господа написали: «Царь Славы». Распятый является Царем Славы. И «Распятый» стало как бы Его прозвищем. Помните, когда мироносицы пошли ко гробу Христа и нашли его пустым, Ангел уже о Воскресшем Христе сказал: «Иисуса ищете… распятого; Он воскрес, Его нет здесь…» (Мк. 16, 6)? Это был триумф Христа.

***

Будем надеяться на милость Божию великую, на то, что Христос нас любит. Будем надеяться на Его любовь. Будем говорить: «Христе, сделай исключение и меня спаси». Это же не трудно! «Ты же знаешь, что я хочу спастись, но не могу», – так с Христом наедине говорите, так беседуйте с Ним. И увидите, как это прекрасно!