|
При использовании материалов Дорогие гости сайта! |
По воскресным дням в приходской библиотеке Полоцкого Спасо-Евфросиниевского монастыря особенно многолюдно. Закончилась служба Божия, и спешат сюда прихожане обители со своими детьми. Среди читателей библиотеки: пенсионеры, служащие, педагоги, учащиеся воскресной школы, монастырские рабочие, школьники… Пользуются библиотекой также священно- и церковнослужители. Любовь к книге, к книжному слову всегда была отличительной чертой православного человека, ибо всякая книга, содержащая христианское вероучение – зримое воплощение Откровения Божия.
Приходская библиотека при Полоцком Спасо-Евфросиниевском монастыре была открыта в 1992 году. В течение двух лет она размещалась в монастырском Кресто-Воздвиженском соборе, затем – в здании монастырского дома с печным отоплением и только в 2006 году была переведена в помещения, позволяющие наилучшим образом разместить и упорядочить книжные фонды. В настоящее время приходская библиотека Полоцкого монастыря насчитывает более 8 тысяч экземпляров.
Идем вдоль стеллажей… Все книги стоят в соответствии с разделами систематического каталога: «Священное Писание Ветхого и Нового Завета», «Догматическое богословие», «Сектоведение», «Литургика», «Эпистолярное наследие русского старчества», «Патрология», «Духовная поэзия»… Каждый читатель, приходящий в библиотеку, во всем многообразии литературы ищет именно то, что необходимо ему сегодня, что могло бы послужить ему руководством и утешением. Впрочем, нередко приходской библиотекой Полоцкого монастыря пользуются семинаристы, студенты вузов и учащиеся гимназий, трудящиеся над написанием курсовых и дипломных работ. Они более интересуются книгами по истории Церкви, пастырскому богословию, литературоведению.
В целях изучения читательских интересов библиотекарем регулярно проводится опрос общественного мнения, согласно которому, наиболее читаемыми являются книги из разделов: «Основы православной веры», «Аскетика», «Творения русских святых отцов». Излюбленное чтение наших прихожан – также жития святых и современных подвижников благочестия.
Нередко случается, что читатели, придя в библиотеку с улиц шумного города и ощутив благодатную атмосферу тишины и сосредоточенности, не желают сразу покидать ее. Порой заходят в библиотеку и паломники, прибывшие в обитель издалека, проделавшие долгий путь для того, чтобы провести несколько дней в молитве, чтении святоотеческих писаний и отрешенности от мирской суеты. Для них в течение всего времени работы приходской библиотеки открыт читальный зал, где можно на протяжении многих часов читать самые душеполезные и назидательные книги. Кроме того, те, кто интересуется новостями церковной жизни и церковной публицистикой, могут познакомиться в читальном зале с новейшими периодическими изданиями.
Для верующего человека, проводящего внимательную жизнь, излишне говорить о пользе ежедневного духовного чтения. Святитель Игнатий (Брянчанинов) писал: «Чтение отеческих писаний – родитель и царь всех добродетелей. Из чтения отеческих писаний научаемся истинному разумению Священного Писания, вере правой, жительству по заповедям евангельским… словом сказать, – спасению и христианскому совершенству».
Приходская библиотека размещается в здании Духовно-просветительского центра Полоцкого Спасо-Евфросиниевского монастыря.
РАСПИСАНИЕ РАБОТЫ БИБЛИОТЕКИ
|
Расписание богослужений1/14 сентября, понедельникНачало индикта – церковное новолетие. Прп. Симеона Столпника. 5.45 Полунощница. Молебен у мощей прп. Евфросинии. 7.15 Часы. Божественная Литургия. Молебное пение на Новый год. 16.45 Вечернее богослужение. Частица св. мощей прп. Германа Зосимовского, имеется в обители. Православный календарь1/14 сентября, понедельникСедмица 16-я по Пятидесятнице. Прп. Симеона Столпника (459) и матери его Марфы (ок. 428). Мч. Аифала диакона (380). Мцц. 40 дев постниц и мч. Аммуна диакона, учителя их (IV). Мц. Каллисты и братий ее мчч. Евода и Ермогена (309). Прав. Иисуса Навина (XVI в. до Р. Х.). Прп. Дионисия Малого (до 556) (Румын.). Прмц. Татианы Грибковой, мц. Наталии Козловой (1937). Собор Пресвятой Богородицы в Миасинской обители (в память обретения Ее иконы) (864). Черниговской-Гефсиманской (1869), Александрийской, Августовской (1914) и именуемой «Всеблаженная» (в Казани) икон Божией Матери. |