Проповедь в Неделю 3-ю по Пятидесятнице. Собор Белорусских святых

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры, сегодня мы слышали Евангельское чтение о том, как Господь заботится и промышляет о Своем творении. Особенно Промысел Божий печется о людях, как о высшем Своем творении.

Господь сравнивает все Свои творения, которые намного ниже человека, оказывая о них заботу и показывая, что Промысел Божий не оставляет и их без Своего внимания. “Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец … Небесный питает их” (Мф. 6, 26).

Далее Он приводит сравнение полевыми цветами: “Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!” (Мф. 6, 28–30).

Так, Господь заботится о нас, промышляет о нашем спасении и делает все, что поистине служит для нашего блага.

Один пустынник добродетельной жизни день и ночь молился Господу, чтобы Он просветил его разум и дал понять судьбы Промысла Божьего, но Господь не внимал его молитве. Пустынник решил, что он грешный и недостойный, поэтому ему Бог и не открывает это. Тогда он решил идти к одному старцу, опытному в духовной жизни, который жил от него довольно далеко, чтобы спросить о том, что постоянно занимало его разум и волновало его душу: как постичь судьбы Божии. Когда он оправился к этому старцу, ему на пути встретился один инок, который спросил: “Куда ты идешь, раб Христов?” Пустынник ответил: “Иду к такому-то старцу”. Инок сказал, что тоже идет к этому старцу. Они обрадовались и продолжили далее путь вместе.

Когда они прошли некоторое расстояние, настал вечер, и их принял один страннолюбец, человек богатый. Принял с любовью, с почтением, накормил их, напоил из серебряной посуды. И как только они вышли из-за стола, инок взял одно блюдо, вышел на улицу и бросил его в близ текущую речку. Хозяин ничего не сказал, а пустынник не знал, что и думать и как понять поступок инока.

Наутро они отправились дальше в путь. Вечером их принял другой странноприимец, тоже человек добродетельный. Принял с любовью, лаской, накормил, обогрел их, а наутро привел к ним своего единственного сына, малолетнего отрока, чтобы они благословили его. Но вдруг инок вместо благодарности за ночлег, схватил отрока и задушил. Пустынник был в ужасе от действий своего спутника. А хозяин только сказал: “Буди воля Господня”.

На третий вечер они вошли в один пустой полуразрушенный дом, где давно никто не жил, и там переночевали. Утром инок вдруг начал разбирать этот дом и, развалив до основания, начал заново строить. Тут пустынник уже не выдержал и воскликнул: “Заклинаю тебя Богом, скажи мне, кто ты? Ангел или дьявол? Я не могу понять твоих действий, они для меня просто непостижимы”. Тогда инок удивленно спросил: “А что я такое сделал?” – “В первый вечер, – сказал пустынник, – нас хозяин принял с любовью, обогрел, приютил, накормил, а ты выбросил в речку его ценное блюдо”. Тогда инок ответил: “Я этим поблагодарил хозяина за гостеприимство. Да, он был действительно человек богоугодный, страннолюбивый, любил всех, но я выбросил это блюдо, потому что оно было приобретено неправедным, нечестным путем. Таким образом я спас хозяина, чтобы из-за какой-то ничтожной вещи он не был ввержен в геенну огненную и не давал ответ на суде Божием”.

Тогда пустынник сказал: “А на другой вечер нас тоже принял человек добрый, позаботился о нас, а ты задушил его единственного сына. Как объяснить эти действия?” И инок ответил: “Знай же, что этот малолетний сын, когда бы вырос, сделался бы разбойником, человекоубийцей и принес бы отцу немало горя. Но сверх этого, отцу пришлось бы давать за своего нерадивого сына ответ на Страшном Суде. Поэтому я таким образом поблагодарил отца и спас его душу от муки вечной”. – “Хорошо, – сказал он. – Теперь мне понятно. Но зачем ты развалил этот дом до основания, а потом начал опять его строить?» Тогда инок сказал ему: “Хозяин этого дома был разбойником, человекоубийцей, и когда он сделался нищим, он покинул этот дом. А дед его, когда строил этот дом, спрятал в стене золото. Я разрушил этот дом для того, чтобы кто-нибудь, ища здесь клад, не погубил бы свою душу”. После этого инок сказал пустыннику: “А теперь возвратись в свою келью и не думай больше понапрасну, не затрудняй себя, не мучь свой разум испытывать неисповедимые судьбы Божии”.

Вот так, братья и сестры. Для нас тоже непостижимы Божии судьбы: как Бог распоряжается этим миром и с каждым человеком. Он делает так, чтобы для человека все было во благо и для пользы душевной. Потому что душа для Бога намного ценнее, чем тело.

Будем же уповать на Промысел Божий, будем стараться, трудиться и молиться. Будем уповать на Промыслительную Божию десницу, и тогда Он Своей всесильной благодатью и укрепит, и поддержит нас. Аминь».

Протоиерей Иоанн Гаврильчик

03.07.2022