Последние события

14 Авг 2022

В Полоцкой обители молитвенно встретили праздник Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня

14 августа в Полоцкой обители молитвенно встретили праздник Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня, Праздненство Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, а также семи мучеников Маккавеев, матери их Соломонии и учителя их Елеазара.

13 августа, в канун праздника, в Кресто-Воздвиженском соборе Спасо-Евфросиниевского монастыря было совершено всенощное бдение, которое возглавил духовник обители протоиерей Иоанн Гаврильчик. Ему сослужили клирики монастыря.

Диаконский чин возглавил протодиакон Антоний Каменков. Ему сослужил диакон Кирилл Лешкевич, клирик храма Святого Архангела Михаила города Новополоцка.

Богослужебные песнопения исполнили два хора сестер обители под управлением монахини Февронии (Бармичевой) и инокини Анны (Крикет).

После великого славословия священнослужителями было совершено торжественное изнесение из алтаря Честнаго Креста Господня, и все молящиеся смогли приложиться ко Кресту.

14 августа, в день праздника, в Полоцкой обители были совершены две Божественные литургии.

Раннюю литургию в Свято-Евфросиниевском храме совершил иерей Сергий Антипорук.

Диаконский чин совершил диакон Кирилл Лешкевич.

Богослужебные песнопения исполнил хор сестер монастыря под управлением монахини Евпраксии (Грицай).

По окончании литургии отец Сергий поздравил всех молящихся с праздником и произнес проповедь. В первую очередь он акцентировал внимание на том, что в нынешний день Православная Церковь вспоминает множество праздничных событий: «В первую очередь, мы чтим Воскресение Христово. Каждый воскресный день – это малая Пасха. 52 раза в году мы с вами вспоминаем Пасху Христову. Второе – это Происхождение или изнесение Честных Древ Господа нашего Иисуса Христа. Следующее событие – это Празднество Всемилостивого Спаса и Его Пречистой Матери. Далее – память святых угодников Божиих мучеников Маккавеев. И еще одно из событий, которое должно быть дорого каждому православному христианину, живущему в нашем Отечестве, и о котором, к сожалению, мало кто вспоминает в сей день, – это память о том, как киевляне крестились в реках Днепра. В этот день – 1 августа по старому стилю – состоялось первое массовое крещение киевлян в Днепре по приглашению князя Владимира. С этого дня началось все Крещение Руси. Поэтому этот день – особо памятный день для нашего народа, когда мы должны приносить благодарение Богу, Его Пречистой Матери и святому князю Владимиру за то, что мы являемся с вами православными христианами.

Совершая Воскресение Христово, мы сегодня слышали Евангелие, относящееся к этому дню, о том, как Господь шествовал по водам во время четвертой стражи ночи, когда апостолов, находящихся в лодке, застигла буря. Они были погружены в “страх велий”, потому что боялись утонуть от волн Галилейского озера. Увидев Христа, они не сразу Его узнали, а подумали, что это призрак. На что Христос “сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде” (Мф. 14, 27–28). И мы видим, как апостол Петр идет по водам до того момента, пока не поколебалась его вера. И когда он усомнился, он начинает утопать в пучине морской и просить у Бога помощи. И “Иисус тотчас простер руку, поддержал его” (Мф. 14, 31) и спас от неминуемой смерти.

Событие Происхождения (изнесения) Честных Древ Господних ведет счет с конца I тысячелетия из Византии, когда православные люди в начале каждого месяца освящали свои жилища, свои дворы и все те места, где они проводили свою жизнь. Сугубо такое торжественное освящение и в Константинополе, и в других селениях происходило 1 августа, к концу лета, когда начиналась жара, за которой следовало множество бед: и болезни, и эпидемии, и пожары. И православные христиане, в первую очередь, искали помощи и заступления у Бога. В этот день было принято посреди храма поставлять Крест Господень, а в Святую Софию из царской сокровищницы выносилось главное сокровище Византийской империи. Это было ни золото, ни серебро, ни какие-то другие драгоценности, а Крест Христов, который там хранился со времени его обретения святой царицей Еленой в Иерусалиме. Часть Креста была оставлена в святом граде, множество частиц разошлись по различным городам, храмам, селениям, но основная часть хранилась в сокровищницах императорского дворца. Как главную святыню, этот Крест полагали на Престоле Святой Софии, совершали перед ним богослужение, и на протяжении всего Успенского поста с этим Крестом обходили все улицы Константинополя, молясь, чтобы Господь избавил от бед и скорбей град и народ его, а на площадях совершались водосвятные молебны.

Такая традиция существовала долгое время и на Руси, и доныне она остается во многих монастырях, когда ежемесячно учиненный священник совершает обход всех помещений и монашеских келий и освящает их святой водой.

Следующее событие, о котором я уже сказал, – это память празднования Всемилостивому Спасу и Божией Матери. Эта традиция идет к нам с XII века и связана с Андреем Боголюбским, который, защищая свое Отечество, выступил против булгар на Волге, и византийским императором Мануилом, который выступил против сарацин. Перед главными сражениями (это было примерно в одно и то же время, как в Византии, так и на Святой Руси) воины готовили не только свое оружие и свои доспехи, а, в первую очередь, они готовили свои души. Они все приступали к Таинству Исповеди и Причащения Святых Таин Христовых. И после такого богослужения, как в Византии, так и на Руси, Господь явил чудо исхождения огненных лучей, подобно солнечным, от иконы Спасителя и Божией Матери. И, конечно, это вдохновляло и ободряло все войско христианское, которое еще более уверилось в помощи и заступлении Господа и Его Пречистой Матери. И те, и другие одержали победу как над язычниками, так и над сарацинами. И вот когда князь Андрей Боголюбский обменялся этим известием с императором Мануилом, было принято решение совершать в этот день память Всемилостивому Спасу и Его Пречистой Божией Матери в благодарность за то, что они сохранили род христианский.

Конечно же, мы в сей день возносим благодарственные молитвы и Богу, и Его Пречистой Матери, и князю Владимиру, который желал спасения не только себе и своим близким, но всем, кто был у него в подчинении, для кого он являлся отцом и призывал свой народ приступить к Таинству Крещения. С сегодняшнего дня от града Киева, от реки Днепра, началось Крещение Руси.

Сегодня мы чтим память и мучеников Маккавеев, которые жили задолго до пришествия в мир Христа, но имели твердую и крепкую веру в единого Бога. Несмотря на то, что почти все общество отошло от церковных преданий, от преданий своих отцов, от истинной веры, они, вплоть до мученичества, непоколебимо сохраняли свою веру.

И если мы посмотрим на все эти события, мы увидим, что во главе угла всех этих событий стоит вера в Господа нашего Иисуса Христа, в единого Бога, вера в Честный Животворящий Крест Господень, вера, которую нам с вами преподали наши отцы.

На примере святого апостола Петра мы видим, как вера может многому способствовать в нашей жизни. Он ночью, по бушующему морю идет по водам “ничтоже сумняшеся” (Иак. 1, 6). Но лишь только его вера ослабела, он тотчас начал тонуть.

Так и мы с вами, возлюбленные о Господе братья и сестры, подобно апостолу Петру, идем по этому бушующему морю нашей жизни. Не зря в ирмосе шестой песни канона мы поем: “Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею…” Зачастую наши жизненные пути на этой земле тоже воздвизаются различными напастями и бурями. У каждого из нас есть искушения, и им надлежит быть. Но, как говорит апостол Иаков: “С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения” (Иак. 1, 2), а иначе, если не претерпеть что-то здесь, в этом мире, то за что ты получишь Царство Небесное в горнем мире?

Искушения бывают многоразличные: и внешние, и внутренние. Мы имеем какие-то проблемы и на работе, и в семье, и с детьми, и с близкими, и с родными, и со здоровьем. И когда, возможно, эти искушения достигают апогея, человек по своей немощи, колеблясь в вере, говорит: “Где же Господь? Почему Он меня оставил?”

И вот в этот день особо, и во все дни нашей жизни мы должны помнить о событиях, которые чтим сегодня. Будем помнить о том, как в самые трудные моменты, когда кажется, что уже нет спасения, Господь из бушующего моря, из всех бед и скорбей изводит нас так, как изводил христиан во время эпидемий, болезней, как выстаивала вера Христова, как Бог спасал наших воинов в различных сражениях, когда они полагали свои жизни за веру и Отечество.

Если мы внимательно всмотримся и вдумаемся в свою жизнь, мы увидим, что как в таких великих судьбоносных моментах, так и в жизни каждого из нас присутствует десница Божия, Промысел Божий и помощь Божия. Будем этими моментами и событиями ободряться, укрепляться, утешаться и стараться утешать своих близких. Дабы вера в Господа нашего Иисуса Христа, в Его Честный и Животворящий Крест Господень, в заступничество Пречистой Божией Матери были действительно непоколебимыми и в наших душах, в наших семьях, и в нашем народе. Чтобы мы имели твердую и несокрушимую веру и никогда не колебались, как это сделал апостол Павел. Чтобы мы, обращаясь к Богу и Его Пречистой Матери, были как дети, которые бегут за своей мамой и просят помощи, будучи уверены, что она поможет им и защитит. И тогда, если это просимое будет полезно для нашего духовного спасения и достижения Царства Небесного, действительно будет послано каждому из нас».

После ранней литургии было совершено освящение меда нового сбора.

В 8.30 в Кресто-Воздвиженском соборе иереем Александром Макаровым был отслужен молебен с акафистом преподобной Евфросинии.

Позднюю Божественную литургию в Кресто-Воздвиженском соборе возглавил духовник обители митрофорный протоиерей Иоанн Гаврильчик. Ему сослужили клирики Спасо-Евфросиниевского монастыря.

Диаконский чин совершил протодиакон Антоний Каменков.

Богослужебные песнопения исполнили два хора сестер обители под управлением монахини Февронии (Бармичевой) и инокини Анны (Крикет).

По окончании поздней Божественной литургии был совершен чин малого освящения воды и освящение меда нового сбора. По окончании молебна протоиерей Иоанн поздравил всех молящихся с праздником и пожелал, чтобы «Крест Христов был всегда для нас орудием, защитой, прежде всего, от врагов наших внутренних, невидимых духов злобы поднебесной, от наших страстей и грехов, и мы удостоились войти в Царство Небесное».

Затем состоялась праздничная трапеза с Чином о Панагии.

Фоторепортаж