Последние события

4 Дек 2022

В Полоцкой обители молитвенно встретили праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы

4 декабря в Полоцкой обители молитвенно встретили праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

3 декабря, накануне праздника, в Кресто-Воздвиженском соборе было отслужено всенощное бдение, которое возглавил духовник обители митрофорный протоиерей Иоанн Гаврильчик. Ему сослужили клирики монастыря.

Диаконский чин совершил протодиакон Антоний Каменков в сослужении диакона Виктора Терещенко.

Богослужебные песнопения исполнил хор сестер обители под управлением монахини Февронии (Бармичевой).

4 декабря, в день праздника Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в Спасо-Евфросиниевском монастыре были отслужены две Божественные литургии.

Раннюю Божественную литургию в Свято-Евфросиниевском храме совершил иерей Игорь Лысенок.

Диаконский чин совершил диакон Виктор Терещенко.

Богослужебные песнопения исполнил хор сестер монастыря под управлением монахини Евпраксии (Грицай).

По окончании Божественной литургии отец Игорь поздравил всех молящихся с праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы, рассказал об истории и духовном значении праздника и, в частности, отметил, что «сегодняшний праздник – это тот день, когда начинается отсчет спасения человеческого рода. С сегодняшнего дня мы уже знаем, что будет праздник Рождества Христова, Воскресения Христова и затем – спасение рода человеческого, спасение каждого из нас». Далее отец Игорь сделал акцент на тех обещаниях, которые мы даем в своей жизни Богу и ближним, то есть о наших обетах: «Кто-то скажет, что он, конечно, давал в своей жизни обеты. Кто-то скажет, что никогда не давал никаких обетов. Но я скажу, что каждый из нас давал обещания Богу, как минимум, в Таинстве Крещения, когда мы все обещали жить по-христиански и быть тем достойным храмом, в котором будет присутствовать благодать Святого Духа. Мы видим, что родители Пресвятой Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, дав свой обет, исполнили его с любовью. Можно представить, насколько они любили свою Дочь, но, пообещав Богу, что отдадут Ее на служение Ему, они с верой и упованием исполняют этот обет… И вот сейчас каждый из нас может задать себе вопрос о том, как он исполняет свои обеты, свои обещания, которые он дает и Богу, и ближнему. Очень скорбно бывает тогда, когда мы эти обещания совершенно не исполняем. Дав обещание в Таинстве Крещения быть достойными христианами, мы очень часто грешим, находя себе самооправдание. В какой-то тяжелый момент нашей земной жизни, дав Богу обещание и прося Его о помощи, мы говорим: “Господи, помоги, и я буду достойным христианином, буду и пост соблюдать, и в церковь ходить”. Господь помогает, но проходит время, жизнь налаживается, и мы забываем об этих обещаниях. Хотелось, чтобы мы были более ответственными, и что-либо пообещав, отвечали за свои слова и выполняли их, чтобы мы были теми достойными христианами, которые исповедуют свою веру и соблюдают те обещания, которые дали и в Таинстве Крещения, и на протяжении всей своей земной жизни. Поэтому всегда нужно думать о том, какие мы даем обещания, можем ли мы это понести или нет, а, если уж что-то пообещали, эти обещания надо исполнять.

Еще хотелось бы сказать о том, какое значение имеет храм в жизни каждого христианина. Храм Божий – это Царствие Божие на земле, и именно с храма начинается жизнь каждого христианина, именно в храме мы принимаем веру Христову, принимаем крещение. На протяжении всей своей жизни в храме мы исповедуемся, молимся, причащаемся, укрепляемся для нашей земной жизни, и именно в храме заканчивается наша земная жизнь, когда мы отходим в мир иной. Поэтому храм – это то святое место, которым должен дорожить каждый православный христианин. И сюда мы должны стремиться, чтобы молиться, очищаться от грехов и духовно укрепляться.

Если мы вспомним Ветхий Завет и первые века христианства, мы увидим, что люди всегда стремились на общую церковную молитву, что они не боялись ни преследований, ни гонений, а шли в храмы для того, чтобы помолиться, чтобы побыть на соборном богослужении, чтобы приобщиться Святых Христовых Таин. Они молились и в катакомбах, и в пещерах, и, не взирая ни на какие внешние условия, они стремились к Богу. Сейчас у нас благоприятное время: красивые и отапливаемые храмы, но очень часто человек сюда не хочет идти. Ему не дают сюда идти его грехи и пороки. С самых первых веков храм был тем местом, где человек получал и духовное становление, и образование. Храмы были центрами воспитания. Здесь люди учились читать, писать, здесь были огромные библиотеки. И сегодня храм имеет огромное значение, как в духовном плане, так и в нравственном, в плане становления человека, как христианина. И поэтому в сегодняшний день – Введения во храм Пресвятой Богородицы – будем и мы стараться также быть достойными сосудами хранения благодати Божией. Подобным образом, как Пресвятая Дева Мария готовила Себя, чтобы вместить Божию благодать, так и каждому из нас нужно готовиться, очищаться от всякой греховной скверны, от соблазнов, от страстей для того, чтобы в наших душах и в наших сердцах присутствовала благодать Святого Духа. Нужно очистить себя от всего скверного и греховного. И, наверное, самым лучшим местом, где мы можем это сделать, является храм Божий. Поэтому будем почаще посещать храм Божий, исповедоваться, каяться в своих грехах, бороться со своими пороками, чтобы стать достойными сосудами благодати Божией, исполнить в своей жизни те обеты, которые мы дали при крещении и войти в Царство Небесное».

Позднюю Божественную литургию в Кресто-Воздвиженском соборе возглавил духовник обители митрофорный протоиерей Иоанн Гаврильчик.

Диаконский чин совершил протодиакон Антоний Каменков.

Богослужебные песнопения исполнил хор сестер под управлением монахини Февронии (Бармичевой).

По запричастном стихе протоиерей Иоанн обратился к молящимся с проповедью, в которой отметил, что: «Пресвятая Дева Мария вводится в храм для того, чтобы стать Царицей неба и земли, чтобы стать Жилищем Самого Бога, чтобы стать Вместилищем Самого Бога, Матерью, Ходатаицей и Покровительницей всего христианского мира. Но спросим себя, а как мы совершаем свое служение Богу, как мы Ему служим? У нас много господ, пред которыми мы преклоняемся, и, во-первых, это мы сами. Мы служим себе и угождаем своей плоти. Второе – это наши различные желания и стремления в этой жизни, потом – мир со своими прелестями, а уже потом – Бог. На самом последнем месте в нашей жизни. То есть сначала – мы, наши угождения плоти и миру, и всему, что окружает нас, а о Боге мы можем даже и не вспомнить, а если и вспомним, то в суете, второпях, мельком. Господь же сказал: “Не можете служить Богу и мамоне” (Мф. 6:24).

Святой мученик Евтихий был с детства научен правилам христианской веры, благочестию и, достигнув юношеского возраста, вступил в брак. В самый день его брака в городе проходили языческие торжества. Он увидел, что толпы язычников спешат на капища для жертвоприношения. В это время его сердце разгорелось негодованием и ревностью к Богу, и он, взяв с собой нескольких благочестивых христиан, пошел в это языческое капище, сокрушил там идола и разорил капище. Об этом его поступке донесли императору Юлиану, и, зная, что его ожидает, Евтихий стал раздавать свое имущество бедным и молитвой стал готовиться на предлежащий ему мученический подвиг.

Этим примером святой научает нас тому, что служение Богу должно ставить выше всего. И сегодня помолимся Матери Божией, Пресвятой Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии, чтобы Она Своим заступничеством и покровительством умолила Сына Своего Христа Бога нашего, чтобы Он избавил нас от рабства мамоне, чтобы даровал нам работать Ему одному во все дни нашей жизни».

По завершении Божественной литургии протоиерей Иоанн поздравил всех молящихся с праздником, а причастников – с принятием Святых Христовых Таин.

За богослужениями молились настоятельница монастыря игумения Евдокия (Левшук), насельницы обители и многочисленные прихожане и паломники.

После поздней Божественной литургии состоялась праздничная монастырская трапеза с чином о Панагии.

\