Последние события

4 Июн 2023

Праздник Святой Троицы в Спасо-Евфросиниевском монастыре

В Полоцкой обители молитвенно встретили праздник Святой Троицы.

3 июня, в канун праздника, в Кресто-Воздвиженском соборе было совершено праздничное всенощное бдение, которое возглавил духовник обители митрофорный протоиерей Иоанн Гаврильчик. Ему сослужили клирики Спасо-Евфросиниевского монастыря.

Диаконский чин возглавил протодиакон Антоний Каменков.

Богослужебные песнопения исполнил хор сестер монастыря под управлением монахини Февронии (Бармичевой).

4 июня, в день праздника Святой Троицы, в Спасо-Евфросиниевской обители были совершены две Божественные литургии.

Раннюю литургию возглавил иерей Сергий Антипорук.

Диаконский чин совершил диакон Виктор Терещенко.

Богослужебные песнопения исполнил хор сестер монастыря под управлением монахини Феоктисты (Павленко).

По запричастном стихе отец Сергий поздравил всех молящихся с праздником и произнес проповедь:

«Всех вас поздравляю с воскресным днем, днем Святой Троицы, днем Пятидесятницы, днем сошествия Святого Духа на апостолов.

Этот день в церковной традиции еще именуется днем рождения Церкви Христовой, так как именно сошествием Святого Духа Господь освящает Своих учеников и Свою Церковь для дальнейшего ее служения.

Сегодня мы собрались в храме, чтобы прославить Творца неба и земли, в Троице славимого Отца, и Сына, и Святого Духа. Прославляем мы Творца, Который является Создателем всего видимого и невидимого, как мы слышим в Символе веры, Творца, Который не только создал этот видимый и невидимый мир, но и вдохнул в него Святого Духа и через это дал жизнь живущим на земле. Господь создал все, что мы видим и не видим – и природу, и животный мир, и растения, и землю, и мир невидимый, то есть ангельский мир, и души человеческие. Венцом же Своего творения Он полагает человека. По замыслу Божию человек должен был стать царским венцом в Его творении. Царским – значит украшать. Как главу царей украшали короны, так и человек должен был быть украшением всего мира. Господь создает человека безгрешного, украшенного добродетелями, насаждает его в Раю, чтобы человек возделывал Рай, был соработником Божиим и тем самым прославлял Бога – своего Создателя. Но, к сожалению, через грехопадение, через отпадение человека от Бога была повреждена человеческая природа. Человек стал страстным и греховным. Царский венец творения Божия превратился, можно сказать, в терновый венец для всего нашего мира, созданного Богом, так как, по учению святых отцов, через грех даже одного человека страдает вся природа.

Именно для того, чтобы исправить это преступление человека, Господь приходит в этот мир, рождается, проповедует, предается распятию и воскресает. Возносясь на небо, Он дает обещание ученикам послать Своего Духа, Утешителя, Который научит их всякой правде, а вместе с ними и всю Церковь Божию. И вот проходит всего десять дней по Вознесении, и мы уже сегодня празднуем день Святой Пятидесятницы. Если мы обратимся к книге Деяний святых апостолов, мы увидим, как изменились апостолы после дня Святой Пятидесятницы, и не только внутренне, но и внешне. До Пятидесятницы они боялись всего и вся, скрывались, убегали от власть предержащих, от воинов, которые могли причинить им вред. Помним, как апостол Петр отрекся от Христа и потом всю жизнь каялся в этом грехе, как другие апостолы разбежались во время страданий Христа. Один апостол Иоанн Богослов, как свидетельствует Евангелие, был при Кресте Спасителя вместе с Божией Матерью и женами-мироносицами.

И что мы видим после Святой Пятидесятницы? Святые апостолы уже не боятся, не убегают, а мужественно проповедуют Святое Евангелие. С дерзновением, как власть имущие, они идут во все концы вселенной, как сегодня мы слышали в церковном песнопении, и проповедуют то, что было им преподано Христом. До Пасхи Христовой, до Святой Пятидесятницы многие из них сомневались, зачастую слыша от Спасителя неудобовместимые слова, которыми Христос приоткрывал им во время бесед все то, что должно было с Ним произойти. Но уже после Святой Пятидесятницы мы видим, что они не только не сомневаются, не только не находятся в недоумении и непонимании всего того, что преподавал им Христос, а наоборот, становятся сами учителями, толкователями, изъяснителями тех Таин Божиих, которые им открыл Христос во время Своей земной жизни и Своей проповеди.

Когда в день крещения священнослужитель помазывает нас святым миром и произносит слова “Печать дара Духа Святого”, каждому из нас подается эта Печать дара Духа Святого. Хотелось бы каждому из нас пожелать, чтобы эта Печать была действующей, чтобы она нас преображала и исправляла, как это произошло со святыми апостолами в день Пятидесятницы. Чтобы не зря прошли наши годы жизни на земле: для монашествующих – прожитые в монастыре, для мирян – годы хождения в храм. Чтобы все труды, которые должен предпринимать каждый христианин в своей жизни, совершая какие-то дела, изучая великое наследие, которое оставили нам святые апостолы с отцами Церкви, участвуя в Таинствах церковных – чтобы все это нас, как и святых апостолов, качественно преобразило и изменило. Чтобы мы в своей жизни старались преобразиться, и все шипы из этого тернового венца, приобретенные посредством собственных грехов, страстей и недостатков, старались обламывать, работая над собой, и приукрашать этот венец драгоценными камнями и другими сокровищами, которыми являются все те добродетели, о которых нас учит Евангелие».

Позднюю Божественную литургию возглавил духовник обители митрофорный протоиерей Иоанн Гаврильчик. Ему сослужили клирики Спасо-Евфросиниевского монастыря.

Диаконский чин совершил протодиакон Антоний Каменков.

Богослужебные песнопения исполнил хор сестер обители под управлением монахини Февронии (Бармичевой).

По запричастном стихе отец Иоанн обратился к молящимся с проповедью, в которой подчеркнул, что «по сей день Дух Святой незримо пребывает в нашей святой Церкви, в ее святых Таинствах. Благодать Святого Духа укрепляет и освящает всякого, кто приходит в Церковь Христову, и через эту благодать человек врачуется от своих душевных и телесных недугов. Эту же благодать, что и апостолы в день Пятидесятницы, получили и мы с вами, и она, как семя, находится внутри нас со всей своей божественной силой. И она прорастет и принесет плоды Духа, если мы с вами приложим все труды и старания к тому, чтобы сделать сухую и холодную землю нашей души способной к принятию этих даров Духа Святого». Отец Иоанн призвал каждого помнить о том, «какое сокровище мы носим внутри себя с момента своего крещения, и какая ответственность лежит на каждом из нас. Если Божественная благодать, посеянная в нас со своими небесными дарованиями, останется сама по себе, под спудом, а мы с вами останемся со своими страстями, грехами, пороками и всей своей суетой, какая страшная будет беда и катастрофа! Земная жизнь пролетит мимолетно, мгновенно промчится, а небесная, вечная, так и не начнется. Будем помнить об этом, братья и сестры, и стараться делать все возможное для того, чтобы благодать Святого Духа возгревалась и прорастала в нас. Будем стараться, чтобы почва нашей души была способна принять обильные плоды благодати Духа, которые должны возрастать в нас так, как возрастали они в апостолах, в их преемниках, последователях – в тех, кто хранил эту благодать как зеницу ока, кто дорожил ею как неким сокровищем, которое всего дороже и ценнее на свете. И сегодня, в день Святой Троицы, воспоминая сошествие Святого Духа на апостолов, будем просить, как воспевает святая Церковь: “Прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны”».

По окончании поздней Божественной литургии была отслужена праздничная вечерня с чтением коленопреклоненных молитв.

После вечерни состоялась праздничная трапеза с Чином о Панагии.