Последние события

14 Июн 2024

Праздник Вознесения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в Полоцкой обители

13 июня, в сороковой день по Пасхе, в Полоцкой обители молитвенно встретили праздник Вознесения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

12 июня, в канун праздника, в Кресто-Воздвиженском соборе было совершено праздничное всенощное бдение, которое возглавил духовник обители митрофорный протоиерей Иоанн Гаврильчик. Ему сослужили клирики Спасо-Евфросиниевского монастыря.

Диаконский чин совершил протодиакон Антоний Каменков.

Богослужебные песнопения исполнил хор сестер монастыря под управлением монахини Февронии (Бармичевой).

13 июня, в день праздника Вознесения Господня, в Спасо-Евфросиниевской обители были совершены две Божественные Литургии.

Раннюю Божественную Литургию в Свято-Евфросиниевском храме совершил иерей Сергий Бурдо.

Богослужебные песнопения исполнил хор сестер монастыря под управлением монахини Феоктисты (Павленко).

По окончании Божественной Литургии иерей Сергий поздравил всех молящихся с праздником и произнес проповедь:

«Дорогие братья и сестры, я рад разделить с вами сегодняшний праздник Вознесения Господня. Мы знаем, что после своего Воскресения Господь пребывал 40 дней на этой земле, являясь апостолам, уча их, а на сороковой день “вознесся на небо и воссел одесную Бога” (Мк. 16, 19). Господь воплотился, стал человеком, пережил смерть, воскресение и “восшед на небо, пребывает одесную Бога” (1 Пет. 3, 22). Так Он указал путь, по которому должен пройти каждый человек. Миссия каждого человека – прожить достойно на земле, подняться на небо и взойти к нашему Отцу Господу.

Когда Господь пришел на землю, ангелы славили Его. При Его Вознесении ангелы также провожали Его и сказали апостолам: “Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо” (Деян. 1, 11).

Спасение рода человеческого началось с Благовещения. Архангел Гавриил явился Деве Марии и возвестил: “Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами” (Лк. 1, 28). Спасение рода человеческого началось с благословения Божия. Совершив спасение человеческого рода, Господь, возносясь на небо, также благословил апостолов и всех людей. Святитель Николай Сербский писал, что Бог возносится на небо, но остается в сердцах у апостолов. “Каждый, кто любит Отца, будет и Отцом возлюблен” (Ин. 14, 21). В сердце верующего и любящего человека всегда пребывает Господь. Как Сам Он сказал: “Я с вами во все дни до скончания века” (Мф. 28, 20). Апостолы после Вознесения Христова ушли с радостью. Они не были опечалены, потому что знали, что Христос пребывает с ними. Они пошли в Иерусалим и находились там десять дней, ожидая, пока Святой Дух сошел на них и дал им силу проповедовать Евангелие правды, а также совершать церковные таинства.

Господь пребывает с нами в Таинстве Евхаристии, участниками которого мы с вами были сегодня. И вся Литургия, которую мы сегодня совершили, – это воспоминания всей жизни Христа. Когда священник выносит Чашу и говорит: “Со страхом Божиим и верою приступите”, – мы воспоминаем явление Христа воскресшего. Завершив причащение, священник осеняет молящихся Святой Чашей со словами: “Всегда, ныне и присно и во веки веков”, а затем переносит ее на жертвенник. Этот момент символизирует последнее явление Спасителя ученикам и вознесение Его на небо. Каждая Литургия – это встреча со Христом воскресшим и участие в Его Вознесении. Каждый человек, причастившись Святых Христовых Таин, постепенно прокладывает себе дорогу на небо. Мы знаем, что у человека есть разные средства, чтобы подняться над землей, но Господь говорит о другом вознесении. В древние времена люди решили построить Вавилонскую башню, чтобы показать свое величие и значимость, но у них ничего не получилось. Они строили ее ради удовлетворения своей гордыни и своего тщеславия. Господь же возносится на небо без всякой башни, возносится силой Своего Божества и говорит, что каждый, верующий и исполняющий заповеди, также взойдет на небо душой и телом, также обретет блаженство, которое он утратил вследствие своего грехопадения.

Праздник Вознесения – это праздник нашей надежды на встречу со Христом. Во время Второго пришествия Господь придет, чтобы судить живых и мертвых, и Его пришествие будет видимым для всех нас. Когда Господь родился от Девы Марии в пещере, это событие происходило в тишине. Второе же пришествие увидят все люди от востока до запада. И все люди – и живые, и умершие, – будут участниками славы Божией, если будут исполнять Его заповеди.

Этот праздник говорит о том, что Господь всегда с нами. Ведь никто и ничто, кроме нас самих, не может разлучить нас с Господом. Никакие наши испытания и искушения. И если твердо стоять в вере и надеяться на Бога, всегда можно почувствовать Его присутствие в своем сердце. Преподобный Амвросий Оптинский говорил: “Почему человек плох? Потому что он забывает, что над ним Бог”. Не будем забывать, что над нами Бог, Который нас спас и дал нам силы побеждать искушения, испытания и готовиться ко встрече со Христом в Царстве Небесном. Когда Он придет – мы не знаем. Но апостол Павел говорит, что ждать Бога нужно постоянно. Он для этого и пришел на землю, чтобы нас возвести на небо».

Позднюю Божественную Литургию, которая проходила в Кресто-Воздвиженском соборе, возглавил духовник обители митрофорный протоиерей Иоанн Гаврильчик.

Диаконский чин совершил протодиакон Антоний Каменков.

Богослужебные песнопения исполнил хор сестер обители под управлением монахини Февронии (Бармичевой).

По запричастном стихе протоиерей Иоанн обратился к молящимся с проповедью:

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

В течение 40 дней по Своем Воскресении Господь является апостолам, учит их, укрепляет их в вере и вдохновляет на то великое дело, которое предстоит им – проповедь Евангельского учения. Так Господь приводит их в Вифанию к горе Елеонской и на их глазах возносится на небо: “И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо” (Лк. 19, 51).

Сегодня, братья и сестры, празднуя Вознесение Господне, мы должны помнить о том, что Господь, возносясь на небо, благословлял не только Своих учеников и апостолов, но и всю Свою Церковь, которую апостолы тогда представляли. Вместе с ними Он благословляет и нас с вами. И это благословение Божие по сей день пребывает и будет пребывать среди верующих и изливаться на всех верных последователей Христовых “во все дни до скончания века” (Мф. 28, 10). Когда Господь по Своем Воскресении явился Своим ученикам, Он сказал: “Я с вами во все дни до скончания века” (Мф. 28, 20). И несмотря на то, что Он вознесся на небо и сел одесную Бога Отца, Он невидимо пребывает со всеми нами, среди всех нас. Мы обычно говорим: “Христос среди нас есть и будет”. И мы несомненно в это верим. Господь этим вдохновил Своих учеников и апостолов.

Почему они возвратились с горы Елеонской в Иерусалим с великой радостью, а не с печалью? Потому что они увидели в Своем Господе и Учителе истинного Бога, истинного Сына Божия, Который будет действительно пребывать с ними и не оставит их. С великой радостью они возвратились в Иерусалим, вдохновленные его благословением, утешенные Его обетованием в пятидесятый день послать им Святого Духа Утешителя. Окрыленные, они возвращаются в Иерусалим и пребывают в храме в молитве, хваля и благодаря Бога за все Его благодеяния, которые Он оказывал в первую очередь Своим избранным последователям ученикам–апостолам и, конечно, всем нам – верным чадам Церкви Христовой.

Сегодня, празднуя Вознесение Господа, давайте подумаем, к чему мы стремимся и к чему мы призваны. Мы тоже призваны к небу. Являясь гражданами неба и верными чадами Христовой Церкви, мы также должны радоваться тому, что Господь ради нас совершил Свой жизненный крестный путь и уготовал нам дорогу на небо. Он Своим Вознесением проложил нам путь на небо, открыл нам дорогу в Царствие Божие. Вот чему мы, в первую очередь, должны радоваться, восхвалять и благодарить за это Господа.

И конечно, будем помнить о том, что Его благословение будет пребывать на нас в том случае, если мы будем стараться жить так, как Он нам заповедал: жить христианской жизнью, по заповедям Божиим, любить Бога и ближнего всем сердцем. Тогда благословение Божие будет пребывать с нами и укреплять нас. Тогда Господь будет сопутствовать нам и благодать Святого Духа будет также пребывать с нами, укреплять нас и наставлять нас на всякое благое и богоугодное дело. Поэтому, братья и сестры, будем помнить о том, что если мы будет жить только суетой этой жизни и этого мира, прилепляться только к земным благам и забывать о том, что Господь на нас зрит всегда, мы можем лишиться этой Божественной милости. И как благословение Божие почивало на апостолах, а благодать Божия укрепляла их и помогала совершать дело, к которому они были призваны, так и каждый из нас призван в этой жизни совершить свое дело. И, в первую очередь, это дело спасения своей души. Поэтому мы должны прилагать все усилия и заботы, чтобы наша душа пришла в Царствие Божие. Ведь Господь все устроил для этого, проложил нам путь в Царствие Божие и будет всегда нам сопутствовать, содействовать и помогать в этом. Аминь».

После поздней Божественной Литургии состоялась праздничная монастырская трапеза с чином о Панагии.