Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Белорусская
Православная Церковь

При использовании материалов
ссылка на сайт
www.spas-monastery.by обязательна

Дорогие гости сайта!
Если у кого-либо из вас сохранились материалы, касающиеся истории нашего монастыря (документы, фотографии и др.), пишите нам по адресу электронной почты spas.monastery@gmail.com Будем благодарны за любую помощь.

Последние события

Распечатать
7 Янв 2026

Рождественское послание Патриаршего Экзарха всея Беларуси Митрополита Минского и Заславского Вениамина

Рождественское послание Патриаршего Экзарха всея Беларуси Митрополита Минского и Заславского ВЕНИАМИНА архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Белорусской Православной Церкви

Возлюбленные во Христе архипастыри, пастыри, монашествующие и все верные чада Белорусской Православной Церкви!

на главн

Духовной радостью исполнены ныне наши сердца, торжественные песнопения звучат в Божиих храмах, во всех уголках земли славят Родившегося Богомладенца Христа. И все мы сегодня воспеваем вслед за великим тайнозрителем пророком Исаией: «Радуйтесь, небеса, и веселись, земля, и восклицайте, горы, от радости; ибо утешил Господь народ Свой» (Ис. 49:13).

В этот спасительный праздник вместе с волхвами мы поклоняемся Господу, воздаем Ему славу вместе с пастырями и ликуем вместе с ангелами. «Ибо ныне родился вам… Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лк. 2:11).

Рождество Христово глубже многих книг и мудрых наставлений раскрывает нам великую тайну бытия Божия и Его отношения к человеку, выраженную в словах апостола Иоанна Богослова: «Бог есть любовь» (1 Ин. 4:16).

В страданиях, болезнях и смерти пребывал человек, и всё это было плодом грехопадения, гордой убежденности в возможности устроиться в этом мире без благодатной помощи Создателя.

Однако Бог не оставляет Своего творения. И человеку не только возвращается прежнее достоинство — он обретает нечто высшее, ибо, по слову святителя Григория Паламы, «Господь пришел не только обновить и восстановить, но дать еще больше».

И это восстановление начинается в тайне Божественного воплощения, в соединении Божественной и человеческой природы в Господе нашем Иисусе Христе. Как свидетельствует святитель Кирилл Александрийский, «Он, будучи Богом по природе, стал ради нас человеком и не отступил от того, чем Он был».

После Рождения в мир Спасителя, после того как «Сын Божий сын Девы бывает» мы имеем великое дерзновение и великий дар обращаться к Богу как Своему небесному Отцу, а не просто как к Создателю и Творцу. «Велико же таинство этой жертвы, и этот дар превзошел все прочие дары, ибо объявляет Бог человека сыном, а человек именует Бога Отцом» (свт. Лев Великий).

Господь действует как мудрый врач, прилагая к нашим немощам и болезням соответствующее лекарство и восстанавливая в нас первозданную красоту и достоинство. Богооставленность врачуется Боговоплощением, вражда и злоба — любовью, гордость и превозношение — кротостью.

Иисус Христос пришел в этот мир Младенцем, а не грозным властителем, родился в простой пещере, а не в царском дворце, положен был в яслях для скота, а не в богато украшенных палатах, чтобы показать нам Свое смирение и привлечь к Себе «всех труждающихся и обремененных» (Мф. 11:28).

Подобным образом Своего Рождения Господь и нам указал путь, ведущий к полноте богообщения. Как учил подвижник современности архимандрит Иоанн Крестьянкин, «человеческое сердце во мгновение своей жизни должно тоже стать подобием Вифлеемской пещеры, где рождается, возрастает, живет и царствует Христос — Бог и Человек».

Каждый из нас должен идти не путем самолюбия, равнодушия и гордости, но благодатным путем смирения, милосердия и внимания к ближним. Именно этого так не хватает современному миру, и лишь деятельная любовь способна придать силу нашей вере и проповеди о Родившемся в мир Спасителе.

Святые отцы и подвижники благочестия с древних времен и до наших дней согласно призывают прославлять Рождество Христово не только в молитвах на богослужении и праздничных торжествах, но в первую очередь в богоугодной жизни и делах милосердия.

В эти святые дни особенно осознается, что дары Всещедрого Спасителя не умаляются, а благодатно умножаются в душах тех, кто делится ими с другими людьми. Будем радоваться великому празднику Рождества Христова и нести эту радость всем нашим близким, всем, кто по Промыслу Божию встретится на путях нашей жизни. Ибо «радость без любви не бывает, и где любовь, тамо и радость», по слову святителя Тихона Задонского.

Пусть же эта благодатная радость всегда наполняет наши сердца, делая их теми светильниками, которые, восприняв свет от Вифлеемской звезды, непрестанно свидетельствуют о Христе и Его любви ко всякому человеку.

Желаю вам, дорогие, в наступившем новом году доброго здравия и всесильной помощи от Господа, богохранимой стране нашей — благоденствия и процветания, мира во всем мире, семьям — любви и согласия. Да пребудет благословение Божие и заступничество Пресвятой Богородицы со всеми нами!

+ Вениамин,

Митрополит минский и Заславский,

Патриарший Экзарх всея Беларуси

Рождество Христово

2025/2026 г.

Минск

Источник: church.by

Возврат к списку

Вернуться на главную страницу


Расписание богослужений

17/30 апреля, четверг

Сщмч. Симеона, еп. Персидского.

Обретение мощей прп. Александра Свирского.

5.45 Полунощница. Молебен у мощей прп. Евфросинии.

7.15 Часы. Божественная Литургия.

16.45 Вечернее богослужение.

Частица св. мощей прп. Зосимы, игумена Соловецкого, имеется в мощевике обители.

Смотреть все

Православный календарь

17/30 апреля, четверг

Сщмч. Симеона, еп. Персидского, и с ним мчч. Авделая и Анании пресвитеров, Хусдазата (Усфазана) евнуха, Фусика, Азата, мц. Аскитреи и иных многих (344). Прп. Акакия, еп. Мелитинского (ок. 435). Прп. Зосимы, игумена Соловецкого (1478).

Обретение мощей прп. Александра Свирского (1641). Прп. Паисия Киевского, Христа ради юродивого (1893). Мч. Адриана (251). Свт. Агапита, папы Римского (536).

Св. Михаила Новицкого исп., пресвитера (1935); сщмч. Феодора Недосекина пресвитера (1942).

Смотреть все

Каталог TUT.BY