Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Белорусская
Православная Церковь

При использовании материалов
ссылка на сайт
www.spas-monastery.by обязательна

Дорогие гости сайта!
Если у кого-либо из вас сохранились материалы, касающиеся истории нашего монастыря (документы, фотографии и др.), пишите нам по адресу электронной почты spas.monastery@gmail.com Будем благодарны за любую помощь.

Последние события

Распечатать
7 Янв 2026

Рождественское послание Патриаршего Экзарха всея Беларуси Митрополита Минского и Заславского Вениамина

Рождественское послание Патриаршего Экзарха всея Беларуси Митрополита Минского и Заславского ВЕНИАМИНА архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Белорусской Православной Церкви

Возлюбленные во Христе архипастыри, пастыри, монашествующие и все верные чада Белорусской Православной Церкви!

на главн

Духовной радостью исполнены ныне наши сердца, торжественные песнопения звучат в Божиих храмах, во всех уголках земли славят Родившегося Богомладенца Христа. И все мы сегодня воспеваем вслед за великим тайнозрителем пророком Исаией: «Радуйтесь, небеса, и веселись, земля, и восклицайте, горы, от радости; ибо утешил Господь народ Свой» (Ис. 49:13).

В этот спасительный праздник вместе с волхвами мы поклоняемся Господу, воздаем Ему славу вместе с пастырями и ликуем вместе с ангелами. «Ибо ныне родился вам… Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лк. 2:11).

Рождество Христово глубже многих книг и мудрых наставлений раскрывает нам великую тайну бытия Божия и Его отношения к человеку, выраженную в словах апостола Иоанна Богослова: «Бог есть любовь» (1 Ин. 4:16).

В страданиях, болезнях и смерти пребывал человек, и всё это было плодом грехопадения, гордой убежденности в возможности устроиться в этом мире без благодатной помощи Создателя.

Однако Бог не оставляет Своего творения. И человеку не только возвращается прежнее достоинство — он обретает нечто высшее, ибо, по слову святителя Григория Паламы, «Господь пришел не только обновить и восстановить, но дать еще больше».

И это восстановление начинается в тайне Божественного воплощения, в соединении Божественной и человеческой природы в Господе нашем Иисусе Христе. Как свидетельствует святитель Кирилл Александрийский, «Он, будучи Богом по природе, стал ради нас человеком и не отступил от того, чем Он был».

После Рождения в мир Спасителя, после того как «Сын Божий сын Девы бывает» мы имеем великое дерзновение и великий дар обращаться к Богу как Своему небесному Отцу, а не просто как к Создателю и Творцу. «Велико же таинство этой жертвы, и этот дар превзошел все прочие дары, ибо объявляет Бог человека сыном, а человек именует Бога Отцом» (свт. Лев Великий).

Господь действует как мудрый врач, прилагая к нашим немощам и болезням соответствующее лекарство и восстанавливая в нас первозданную красоту и достоинство. Богооставленность врачуется Боговоплощением, вражда и злоба — любовью, гордость и превозношение — кротостью.

Иисус Христос пришел в этот мир Младенцем, а не грозным властителем, родился в простой пещере, а не в царском дворце, положен был в яслях для скота, а не в богато украшенных палатах, чтобы показать нам Свое смирение и привлечь к Себе «всех труждающихся и обремененных» (Мф. 11:28).

Подобным образом Своего Рождения Господь и нам указал путь, ведущий к полноте богообщения. Как учил подвижник современности архимандрит Иоанн Крестьянкин, «человеческое сердце во мгновение своей жизни должно тоже стать подобием Вифлеемской пещеры, где рождается, возрастает, живет и царствует Христос — Бог и Человек».

Каждый из нас должен идти не путем самолюбия, равнодушия и гордости, но благодатным путем смирения, милосердия и внимания к ближним. Именно этого так не хватает современному миру, и лишь деятельная любовь способна придать силу нашей вере и проповеди о Родившемся в мир Спасителе.

Святые отцы и подвижники благочестия с древних времен и до наших дней согласно призывают прославлять Рождество Христово не только в молитвах на богослужении и праздничных торжествах, но в первую очередь в богоугодной жизни и делах милосердия.

В эти святые дни особенно осознается, что дары Всещедрого Спасителя не умаляются, а благодатно умножаются в душах тех, кто делится ими с другими людьми. Будем радоваться великому празднику Рождества Христова и нести эту радость всем нашим близким, всем, кто по Промыслу Божию встретится на путях нашей жизни. Ибо «радость без любви не бывает, и где любовь, тамо и радость», по слову святителя Тихона Задонского.

Пусть же эта благодатная радость всегда наполняет наши сердца, делая их теми светильниками, которые, восприняв свет от Вифлеемской звезды, непрестанно свидетельствуют о Христе и Его любви ко всякому человеку.

Желаю вам, дорогие, в наступившем новом году доброго здравия и всесильной помощи от Господа, богохранимой стране нашей — благоденствия и процветания, мира во всем мире, семьям — любви и согласия. Да пребудет благословение Божие и заступничество Пресвятой Богородицы со всеми нами!

+ Вениамин,

Митрополит минский и Заславский,

Патриарший Экзарх всея Беларуси

Рождество Христово

2025/2026 г.

Минск

Источник: church.by

Возврат к списку

Вернуться на главную страницу


Расписание богослужений

7/20 мая, среда

Отдание праздника Пасхи. Жировицкой иконы Божией Матери.

5.45 Полунощница. Молебен у мощей прп. Евфросинии.

7.15 Часы. Божественная Литургия.

16.45 9-й час. Всенощное бдение с литиёй.

Частица св. мощей прп. Давида игумена Вознесенского, имеется в мощевике обители.

Смотреть все

Православный календарь

7/20 мая, среда

Отдание праздника Пасхи. Предпразднство Вознесения Господня.

Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме (351). Мч. Акакия сотника (303).

Прп. Нила Сорского (1508). Прпп. Иоанна Зедазнийского и учеников его: Авива, еп. Некресского, Антония Марткопского, Давида Гареджийского, Зенона Икалтойского, Фаддея Степанцминдского, Исе (Иессея), еп. Цилканского, Иосифа, еп. Алавердского, Исидора Самтависского, Михаила Улумбойского, Пирра Бретского, Стефана Хирсского и Шио Мгвимского (VI) (Груз.). Обретение мощей прп. Нила Мироточивого, Афонского (1815). Собор преподобных отец Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря.

Сщмч. Михаила Околовича пресвитера (1938).

Любечской (XI) и Жировицкой (1470) икон Божией Матери.

Окончание и отпуст литургии по пасхальному чину.

Смотреть все

Каталог TUT.BY