|
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Сегодня мы в Евангельском чтении слышали повествование о том, как Господь наш Иисус Христос исцелил в городе Капернауме расслабленного.
Жители этого города знали человеколюбие Спасителя, знали Его милосердие и сострадание к людям и твердо верили в Его всемогущую Божественную силу. Они знали Его стремление к благодеяниям и то, что Он всегда стремился помочь людям и утешить их.
И, зная все это, они принесли ко Господу лежащего на постели расслабленного человека. И Господь, высоко оценив веру и доброту жителей этого города, сжалился нал расслабленным и исцелил его, сказав: “дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои” (Мф. 9, 2).
Какая утешительная истина о прощении грехов содержится в этих словах для нас, братья и сестры! Ведь мы тоже с вами, подобно этому расслабленному из Евангелия, можем надеяться получить прощение своих бесчисленных грехов, если будем обращаться ко Господу с твердой, глубокой и несомненной верой, с молитвой и покаянием. Если мы будем сознавать свои грехи и каяться перед Господом, мы тоже можем надеяться на прощение своих грехов, как и этот расслабленный.
А наши грехи, наши греховные болезни так многочисленны, так разнообразны! Это и маловерие, и сомнение, и честолюбие, и корыстолюбие, и самомнение, и самообольщение, и гордость, и тщеславие. А также холодность, равнодушие, безразличие ко всему духовному, святому, возвышенному и даже к самой жизни. Потому что мы часто не ценим то, что имеем в этой жизни: здоровье или какие-то другие блага. Мы не ценим того, чем мы обладаем. А когда это теряем, когда это от нас уходит, тогда мы сетуем, жалуемся, унываем. Но не будем, братья и сестры, малодушествовать и унывать. Что же нам делать?
Будем обращаться всегда с верой в молитве к Божественному нашему Искупителю Господу Иисусу Христу, чтобы Он нас очистил, помиловал и даровал нам душевное и телесное здравие.
Но что значит наша молитва и покаяние без веры? Представим себе, что мы болеем какой-либо телесной болезнью. Мы обращаемся к известному врачу, просим его о помощи, говорим ему о причине нашей болезни и даем слово слушаться его советов и наставлений. Но в то же время мы сомневаемся в его знаниях, в его врачебном искусстве. У нас закрадывается сомнение: помогут ли нам эти врачебные лекарства, которые он нам предлагает, и мы часто даже выбрасываем приписанные нам лекарства, не употребляя их вообще. Конечно же, если мы будем так поступать, несмотря на полезные советы этого врача, несмотря даже на самые лучшие врачебные средства, никакой пользы нам не будет, и мы не излечимся от телесной болезни.
То же самое происходит, если мы болеем духовно, если мы страдаем греховными нашими болезнями. То же самое происходит, если мы обращаемся к Небесному Врачу Господу нашему Иисусу Христу. Когда мы обращаемся к Нему с молитвой и покаянием, но без искренней и глубокой веры в Его всемогущую силу, когда мы сомневаемся в Его всемогуществе и не доверяем Его врачующей благодати, тогда бесспорно мы не получим прощения своих грехов.
Так будем же, братья и сестры, молиться нашему Божественному Искупителю, принося Ему глубокое, чистосердечное раскаяние в своих грехах. Будем молиться Ему с глубокой, твердой и сердечной верой и дадим твердое намерение на будущее время исправить свою прежнюю греховную жизнь. И тогда мы будем иметь надежду на прощение своих грехов. Будем просить Его, чтобы Господь очистил наши души, исправил нашу жизнь, и тогда Он обязательно, как этого расслабленного, воздвигнет нас из греховной глубины, поднимет нас, очистит наши души и восставит нас на то, чтобы мы дальше служили Ему, работали Ему, угождали Ему до конца своей жизни. Аминь».
Протоиерей Иоанна Гаврильчик
01.08.2021
|