При использовании материалов
ссылка на сайт
www.spas-monastery.by обязательна
Дорогие гости сайта!
Если у кого-либо из вас сохранились материалы, касающиеся истории нашего монастыря (документы, фотографии и др.), пишите нам по адресу электронной почты spas.monastery@gmail.com Будем благодарны за любую помощь.
Проповедь в Неделю о мытаре и фарисее |
|
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Сегодня мы с вами слышали, братья и сестры, всем нам известную притчу. Каждый год она читается в первую подготовительную Неделю Великого поста. Это притча о мытаре и фарисее. И хотя мы ее и знаем, и много раз слышали, но она с каждым разом напоминает нам о том, о чем мы часто забываем в течение года. Каждый раз она нам напоминает о тех причинах, которые нам действительно мешают обратиться к Богу с чистым искренним сердцем, раскрыть Ему все вои душевные раны, свои проблемы, свои грехи. Эта краткая по содержанию притча глубоко раскрывает нашу проблему. Допустим, пришел человек в лес и выбирает себе дерево, которое пригодно ему для материала на строительство дома. Он видит, что в лесу стоят два дерева. Одно дерево по виду красивое, стройное, гладкое и, казалось бы, подходит для материала, но внутри его гнилая сердцевина. А второе дерево с виду невзрачное, шероховатое, кривоватое, но зато внутри со здоровой сердцевиной. Человек остановился и начал раздумывать: “Хоть это дерево и шероховатое, и невзрачное, но зато внутри здоровое. Я хоть и приложу усилия, уделю время и потружусь, но зато оно будет пригодно для дела. А второе хоть и стройное с виду, гладкое, красивое, но внутри сердцевина гнилая, и оно никуда не годится, разве только пустить его на дрова”. Так, раздумывая, человек решил: выберу шероховатое, но со здоровой сердцевиной. Вот так и Бог выбирает Себе, в Свой дом, для Царствия Божия не того, кто внешне выглядит праведником, а “внутри полны хищения и неправды” (Мф. 23, 25), а именно того, у кого сердце исполнено правды Божией, у кого сердце искренно стремится к Богу, у кого сердце добродетельное. Потому что Бог смотрит не на нашу внешность, а на наше внутреннее устроение и расположение. Вот об этом-то сегодня, братья и сестры, говорится в сегодняшней притче о мытаре и фарисее. В ней сказано, что “два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь” (Лк. 18, 10). Фарисеи исполняли букву закона, то есть все, что было предписано внешне. И вот фарисей с горделивым видом заходит вперед, возвышается своим высоким положением в обществе и хвалится своими делами: “пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю” (Лк. 18, 12), и “я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь” (Лк. 18, 11). То есть он успевает здесь и восхвалить себя, и осудить всех вокруг себя. Мытарь же, в отличие от этого фарисея, стал у порога храма. Только войдя в храм, он не смел даже поднять глаз на небо, а смотрел в землю и бил себя в грудь, говоря: “Боже, милостив буди ко мне грешному” (Лк, 18, 13). И Господь говорит, что именно он пошел домой из храма более оправданным перед Богом, нежели тот, который восхвалял и возвышал себя. Вот братья и сестры, вступая в подготовительный период Великого поста, давайте с вами задумаемся, что нам мешает жить открыто, по правде Божией, что нам мешает жить так, чтобы подвиг поста и молитвы был приятен Богу. Мешает именно наша гордыня, наше самолюбие, наше превозношение, наше осуждение. Так давайте задумаемся, поразмыслим над этой притчей и с этого дня, когда будем стоять на молитве перед Богом, постараемся открыть Ему, как Врачу небесному, Врачу любящему, Врачу милующему, свои раны, свои недостатки, свою боль, свои грехи. Выплеснем перед Ним свое состояние и не будем думать о том, кто что делает и кто как живет, а задумаемся о своей жизни. Потому что Он, как любящий и милующий Отец, обращается к каждому из нас со словами: “Что у тебя болит? Что тебя беспокоит?” А мы по своей гордыне и тщеславию скрываемся и не хотим Ему открыть свою боль и свои раны. Поэтому откроемся Ему, и любящий Господь, как Сердцеведец и Врач душ и телес, помилует нас, очистит нас и оправдает нас, как оправдал этого смиренного, самоукоряющего из сегодняшней притчи мытаря. Аминь». Протоиерей Иоанн Гврильчик 13.02.2022 |
Расписание богослужений
17/30 апреля, четверг
Сщмч. Симеона, еп. Персидского.
Обретение мощей прп. Александра Свирского.
5.45 Полунощница. Молебен у мощей прп. Евфросинии.
7.15 Часы. Божественная Литургия.
16.45 Вечернее богослужение.
Частица св. мощей прп. Зосимы, игумена Соловецкого, имеется в мощевике обители.
Православный календарь
17/30 апреля, четверг
Сщмч. Симеона, еп. Персидского, и с ним мчч. Авделая и Анании пресвитеров, Хусдазата (Усфазана) евнуха, Фусика, Азата, мц. Аскитреи и иных многих (344). Прп. Акакия, еп. Мелитинского (ок. 435). Прп. Зосимы, игумена Соловецкого (1478).
Обретение мощей прп. Александра Свирского (1641). Прп. Паисия Киевского, Христа ради юродивого (1893). Мч. Адриана (251). Свт. Агапита, папы Римского (536).
Св. Михаила Новицкого исп., пресвитера (1935); сщмч. Феодора Недосекина пресвитера (1942).
