Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Белорусская
Православная Церковь

При использовании материалов
ссылка на сайт
www.spas-monastery.by обязательна

Дорогие гости сайта!
Если у кого-либо из вас сохранились материалы, касающиеся истории нашего монастыря (документы, фотографии и др.), пишите нам по адресу электронной почты spas.monastery@gmail.com Будем благодарны за любую помощь.

Проповедь в Неделю 6-ю по Пятидесятнице. Исцеление расслабленного в Капернауме

Распечатать

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры, в сегодняшний воскресный день, в шестую Неделю по Пятидесятнице, Святая Церковь для нашего внимания и назидания предлагает Евангельское чтение, которое повествует об исцелении расслабленного. Вот уже третью неделю мы читаем о том, как Господь творит чудеса, исцеляет и врачует немощи человеческие.

Сегодняшнее Евангелие повествует о том, как Господь исцелил человека, который не владел своими органами и не мог ни ходить, ни двигаться, ни даже говорить. Господь, пребывая в Капернауме, беседует с таким множеством людей, что когда друзья и близкие расслабленного принесли его к Господу, через двери войти было невозможно. И, как сказано в Евангелии, они разобрали крышу и через отверстие спустили этого расслабленного. И Господь, видя веру принесших этого больного человека, даже не требует исповедания веры от расслабленного, а говорит: “Дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои” (Мф. 9, 2). И в эту же минуту происходит чудо: больной исцеляется, берет свой одр и идет в свой дом.

О чем же повествует сегодняшнее, казалось бы, такое короткое Евангелие? В первую очередь, оно повествует о том, что грех – это самое величайшее зло, которое есть на земле, и именно грех разделяет нас с Богом. Он отделяет нас от Бога. Грех является следствием болезней телесных и душевных. И для того, чтобы исцелиться, излечиться от той ли иной болезни, помимо лечения телесных органов, нужно лечить еще и душу.

Где же мы можем лечить душу? Конечно же, в храме, когда мы исповедуемся, когда мы причащаемся, когда мы молимся, когда мы исправляем свою жизнь и становимся лучше, чище, добрее. Наказанием за грех является смерть, а болезнь – это врачевание и наставление Божие человеку, чтобы он одумался, исправился и покаялся в своих согрешениях. Поэтому, в первую очередь, конечно же, мы все должны каяться в своих грехах и бояться согрешить, бояться греха – этого величайшего зла.

Многие говорят о том, что большого греха они не имеют: “Да, у меня есть несколько маленьких грехов, но они не столь значимы, поэтому я веду подобающий образ жизни и мне нечего бояться”.

Таким людям я хотел бы напомнить следующую притчу. Однажды две женщины шли в монастырь на исповедь. Одна, постарше, считала свои грехи великими и тяжелыми и стремилась побыстрее избавиться от этой нелегкой ноши. Другая женщина, помоложе, считала свои грехи не столь великими и не придавала им особого внимания, на словах со рвением перечисляя их. И когда они пришли к старцу и исповедовались ему в своих грехах, он велел им идти на поле и найти камни по размеру своих грехов. Первой женщине он сказал принести несколько больших камней, а второй, которая считала свои грехи малыми, принести горсть малых камней. Женщины пошли в поле, собрали камни и принесли их старцу. Тогда старец велел им отнести эти камни и положить на те места, где они их взяли. Первая женщина, которая принесла большие камни, с легкостью отнесла их на те места, где она их нашла, а вторая, которая набрала большую горсть малых камней, конечно же, и не помнила, где она их взяла.

Так и грехи. Тяжело сказать, какой грех малый, а какой великий. Если мы согрешаем ежедневно и ежечасно, тогда самый малый грех становится великим.

Второй момент, на котором мне хотелось бы заострить ваше внимание в сегодняшней проповеди, это то, что Господь исцелил расслабленного по вере его друзей, по вере его близких людей. Это тоже чудо, поскольку очень часто человек говорит, что не пойдет в храм с матерью или с отцом, потому что еще не укрепился в вере.

Сегодняшний пример, как по молитвам близкого человека или друга Господь творит чудо, вразумляет нас в том, что мы, безусловно, и не имея крепкой веры, должны идти в храм и молиться вместе со своими сродниками, близкими, и Господь, по нашей совместной и соборной молитве, подаст нам исцеление. Почему многие приходят в храм, но мало кто получает исцеление? Потому что нет у нас этой веры, и мы не полагаемся на веру наших близких.

Поэтому дай Бог, чтобы в сегодняшний день мы осознали, насколько страшен грех, который разделяет человека с Богом, и насколько велика вера и молитва друг за друга. Дай Бог, чтобы мы остерегались греха и укреплялись в молитвах. Аминь».

Иерей Игорь Лысенок

24.07.2022

Возврат к списку

Вернуться на главную страницу


Расписание богослужений

17/30 апреля, четверг

Сщмч. Симеона, еп. Персидского.

Обретение мощей прп. Александра Свирского.

5.45 Полунощница. Молебен у мощей прп. Евфросинии.

7.15 Часы. Божественная Литургия.

16.45 Вечернее богослужение.

Частица св. мощей прп. Зосимы, игумена Соловецкого, имеется в мощевике обители.

Смотреть все

Православный календарь

17/30 апреля, четверг

Сщмч. Симеона, еп. Персидского, и с ним мчч. Авделая и Анании пресвитеров, Хусдазата (Усфазана) евнуха, Фусика, Азата, мц. Аскитреи и иных многих (344). Прп. Акакия, еп. Мелитинского (ок. 435). Прп. Зосимы, игумена Соловецкого (1478).

Обретение мощей прп. Александра Свирского (1641). Прп. Паисия Киевского, Христа ради юродивого (1893). Мч. Адриана (251). Свт. Агапита, папы Римского (536).

Св. Михаила Новицкого исп., пресвитера (1935); сщмч. Феодора Недосекина пресвитера (1942).

Смотреть все

Каталог TUT.BY