Проповедь в Неделю 18-ю по Пятидесятнице. О любви и прощении ближних

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

С праздником, возлюбленные о Господе братья и сестры! Всех вас поздравляю с воскресным днем и днем памяти иконы Божией Матери Красностокской.

Сегодня мы с вами собрались в храме вновь, чтобы прославить Христа Воскресшего. В жизни каждого православного христианина так или иначе встает вопрос о духовном окормлении, и зачастую люди, желая этого духовного окормления и помощи в духовной жизни, стараются найти себе того или иного духовника. Но, к сожалению, часто мы забываем о том, что главным духовником каждого из нас является Сам Господь наш Иисус Христос.

Святые отцы говорят о том, что когда мы молимся – мы беседуем с Богом, а когда мы слушаем Евангелие – Сам Господь беседует с нами. Господь через Евангелие обращается к каждому из нас и преподает нам необходимое духовное окормление для вечного спасения. И не будем себя обманывать мыслью о том, что если бы был у нас духовник, то все вопросы были бы разрешены. Если мы с вами не слушаем самого Бога через Евангелие, тогда, мало вероятно, что духовник нам поможет разрешить наши вопросы.

Сегодня в Евангелии воскресного дня мы слышали слова простые, короткие – всего семь строк. Но, пожалуй, уже даже в первой строке заключено все то нравственное учение, которое Господь преподает нам в Евангелии. А именно, Он говорит нам о том, чтобы мы поступали со своими ближними так, как хотим, чтобы люди относились к нам.

Слова простые, но, к сожалению, зачастую нами не исполняемые. Господь в этом Евангельском отрывке говорит нам о том, что каждому из нас подобает любить своих врагов, благотворить, то есть делать добрые дела, давать взаймы, не ожидая скорого возвращения тех или иных материальных благ. Он говорит: “Если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят” (Лк. 6, 32). Они хорошо относятся к тем людям, которые их любят. Что пользы нам от того, что мы делаем добрые дела, ожидая, что и другой человек нам воздаст сторицей добрых дел? Господь говорит, что и грешники, далекие от Бога, тоже живут по этому моральному принципу, то есть стараются сделать добро тем, кто им сможет ответить тем же. “Если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же” (Лк. 6, 34).

Господь говорит: “Любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая” (Лк. 6, 35). Он говорит: “Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд” (Лк, 6, 36).

Этими словами заканчивается сегодняшнее Евангельское чтение. И действительно, та милостыня, которую мы совершаем, те добрые дела, которые мы оказываем людям, окружающим нас, являются свидетельством нашего стремления быть похожими в своей жизни на своего Отца Небесного.

Стремимся ли мы возгревать в себе эту добродетель милосердия? К сожалению, нам порой в жизни именно этого и не хватает. И здесь вопрос не только в какой-то финансовой помощи. Вопрос гораздо больший. Ведь оказать милосердие или сотворить милостыню человеку можно, уделив ему свое время, внимание, одарив словом поддержки, ободрения, утешения, помогая ему в той или иной жизненной ситуации. Но задумаемся: делаем ли мы это, и, тем более, отвечаем ли мы добром тем людям, которые, наверняка, нам этим добром не ответят? Стараемся ли мы растопить их сердца, окамененные, грубые, жестокие по отношению к нам не взаимной грубостью, а делами любви? К сожалению, зачастую нет. И я не говорю о людях, которые далеки от Бога. Я говорю о тех, кто себя именует православными христианами, кто посещает Божии храмы, святые обители, кто читает утренние и вечерние молитвы, принимает ежедневно святыни, и при этой внешней религиозной стороне жизни не исполняет то, о чем Господь – наш Духовник – сегодня говорит в Евангелии.

Здесь, внутри своей христианской общины, с людьми, с которыми мы встречаемся в храмах Божиих – даже здесь, в этих малых христианских общинах верующих людей мы не можем друг с другом поступать по-христиански. Как часто, приходя в храм или обитель, мы можем не встретить взаимной улыбки, услышать взаимного доброго слова или приветствия. К сожалению, это является пороком нашей христианской жизни.

Святые отцы говорят еще об одном важном моменте: мы не должны ожидать взаимного отношения к себе, а когда встретимся с таким противлением, не должны унывать. Господь не наказывает дважды за один и тот же грех. Если мы взглянем на прожитый отрезок времени, мы увидим, что и сами за пройденные дни нашей жизни в чем-то согрешили против ближних: кому-то не ответили взаимностью за доброе слово или дело, взаимно не улыбнулись, оправдываясь обстоятельствами жизни или настроением. И когда, по слову святых отцов, встретив такое отношение к себе, мы отнесемся к этому по-христиански, то есть со смирением, с терпением, сказав, что мы сами поступали в своей жизни еще хуже, тогда действительно Господь на Страшном Суде с нас за это не спросит. Терпением, смирением, кротким отношением к другим человек искупит то, что сам, возможно, ранее сделал. А каждый из нас сделал это. И не раз.

Поэтому сегодня, назидаясь Евангельским чтением, будем стараться жить по-христиански, оказывать милостыню и словом, и делом, и материальными средствами по отношению к людям, не ожидая взаимного к себе доброго отношения. И если мы встретим к себе неподобающее отношение, то будем стараться перенести его по-христиански. Не будем забывать и о том, что главной милостыней является молитва. Не зря апостол Иаков говорит: “Молитесь друг за друга да исцелеете” (Иак. 5, 16). Когда мы будем молиться друг за друга, и не только за близких и родных, а за тех, кто нас в жизни чем-то обидел, оскорбил, тогда Господь действительно исцелит и наши души, и тела.

Порой бывает сложно за таких людей молиться. Святой старец Гавриил Ургебадзе в таких случаях дает совет своим духовным чадам. Он советует начать молитву за себя, потом помолиться за своих близких, родных, соседей, потом – за свое селение, в котором живешь, потом – за страну и попросить Бога о благоденствии всего мира. А затем уже, помолившись за весь мир, помолиться и за тех, кто сделал нам то или иное зло.

Будем следовать этим добрым советам – и Христовым, и святоотеческим, прилагая их к своей жизни, к каждому дню и к тем обстоятельствам, в которых мы находимся. И будем надеяться, что Господь милосердный, видя наше стремление делать добро окружающим нам людям, будет милосерден и к каждому из нас на Страшном Суде. Аминь. Спаси всех Господи».

Иерей Сергий Антипорук

16.10.2022