Проповедь в Неделю 29-ю по Пятидесятнице, пред Рождеством Христовым, святых отец. Гражданский Новый год

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Братья и сестры, прошлая Неделя называлась Неделей святых праотец, а сегодняшняя Неделя носит название Недели святых отец.

Сегодня мы слышали в Евангельском чтении о родословии Господа Бога нашего Иисуса Христа, которое научает нас тому, что Господь наш Иисус Христос есть истинный Богочеловек. Он пришел в этот мир, чтобы быть ближе к нам, чтобы примирить нас, грешных, с Богом Отцом.

Как жило человечество до пришествия в мир Христа Спасителя? Большая часть людей пребывала в неверии и пороке, и многие грехи и пороки считались даже добродетелями, а различные суеверия, как печальный плод духовно-нравственного упадка, проникали и пропитывали всю жизнь язычников. Апостол говорит, что язычники были «исполнены всякой неправды» (Рим. 1, 29) и нечестия.

Что же представляли из себя иудеи – богоизбранный народ?

Иудейский народ был хранителем на земле истинной веры, но и этот светоч среди тьмы неверия и порока почти угас и светил только в сердцах и душах очень немногих благочестивых израильтян. И вот эти немногие израильтяне, равно как и лучшие из язычников, сознавали и понимали всю бездну зла, в которой погряз в то время мир. Они всеми силами стремились хоть немного изменить жизнь к лучшему и привнести в эту тьму луч добра и света. Но все их стремления и старания были лишь криком беспомощного ребенка, криком безнадежности и бессилия. Так человечество целые тысячелетия жило во тьме порока, греха и нечестия и, конечно, погибло бы и истребилось в этой бездне зла, если бы не явился в мир Господь наш Иисус Христос на спасение людей.

И сегодня, братья и сестры, давайте с вами прославим грядущего с небес “нас ради человек и нашего ради спасения” Сына Божия, Который призвал мир из тьмы в Свой чудный свет. Прославим Его добрыми делами, будем всей душой стараться любить Его и веровать в Него, как в Истинного Спасителя мира, пришедшего вывести нас из этой бездны тьмы и греха, и постараемся быть истинными христианами не только на словах, но и на самом деле. Аминь».

Протоиерей Иоанн Гаврильчик

«С праздником, возлюбленные о Господе братья и сестры. Всех вас поздравляю с воскресным днем, с гражданским новолетием.

Каждый православный христианин всякое свое доброе дело начинает, испрашивая благословения и помощи Божией, будь то это утренние молитвы на предстоящий день, будь то это воскресная литургия на предстоящую седмицу, будь то это то или иное молебное пение перед каким-то делом, которое мы совершаем и призываем помощь Божию.

Конечно, начало года православный христианин должен стремиться начинать тоже с молитвы. В первую очередь, сегодня за богослужением мы слышали особые благодарственные прошения. Потому что в первую очередь этот год, как и любой другой год, следует начинать с благодарения Богу. Одна из самых важных молитв – молитва благодарственная. Не зря главное богослужение суточного круга называется литургией, Евхаристией, что в переводе на русский язык означает “благодарение”.

Святитель Иоанн Златоуст пишет том, как важно благодарение в жизни каждого христианина. Так, он пишет: “Случилось хорошее – благословляй Бога и хорошее останется! Случилось плохое – благословляй Бога и плохое прекратится!” Как станет просить о будущем тот, кто не умеет благодарить за прошедшее? И действительно, этот день должен стать днем воспоминания о “ушедшем лете”, и мы должны поблагодарить Бога за все те радости и печали, за те дары Божии, которые мы получали от Него, по слову Иоанна Златоуста, для того, чтобы иметь дерзновение в “будущем лете” просить Его о том или ином, нужном нам на потребу.

И, конечно же, в этот особый день нужно поразмышлять о том времени, которое каждому из нас Господь определяет жить на этой земле, о том времени, которое еще нам Господь благословляет прожить в этом мире. Апостол Павел в Послании к Ефесянам пишет такие слова: “Искупующе время, яко дние лукави суть” (Еф, 5, 16).

Что это значит? Святые отцы, рассуждая над этими словами апостола Павла, говорят, что апостол Павел предупреждает нас, что добрые дела и добрые начинания нужно делать сегодня и сейчас. Не только дела, но и слова, которые мы можем сказать людям, нужно говорить сегодня и сейчас. А поясняют это так: “дни лукави” – это значит, что диавол искушает человека, говоря ему, что у него еще много времени для того, чтобы сделать то или иное, чтобы сказать кому-то доброе слово, попросить у кого-то прощения. Лукавый тем самым искушает человека, сподвигая переносить те или иные важные дела или слова на более дальний срок, который может и не состояться в жизни человека. Поэтому апостол Павел и говорит, что эти дни, в которые мы живем, “лукавы” именно потому, что нам кажется, что конец нашей жизни будет еще совсем не скоро.

Блаженный Феодорит говорит именно об этом: “Искупайте время, употребляя его как должно”. То есть он говорит о том, что любой ближайший период или отрезок времени мы должны наполнять добрыми делами.

В новогоднюю ночь зачастую звучит такое пожелание: “С Новым годом, с новым счастьем”. Один проповедник, размышляя над таким пожеланием, говорит о том, что новое счастье не придет, если мы останемся прежними. У ветхого человека не может быть нового счастья. Только лишь когда человек сам захочет стать новее, лучше, тогда действительно есть надежда на то, что в жизнь его придет новое счастье.

В этот праздничный день хотелось бы нам всем пожелать, чтобы мы благодарили Бога за все, что Он нам дает, что Он сподобил нас этот год начать с молитвы и ценить самый главный дар, который Господь дает каждому из нас – дар жизни. Чтобы действительно мы его проводили “искупующе”, то есть наполняя его добрыми делами, добрыми словами, добрым отношением к близким и родным людям, которые нас окружают, и тем самым делая свою жизнь лучше, душу – чище, а сердце – более готовым к встрече с Богом. Аминь».

Иерей Сергий Антипорук

01.01.2023