Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Белорусская
Православная Церковь

При использовании материалов
ссылка на сайт
www.spas-monastery.by обязательна

Дорогие гости сайта!
Если у кого-либо из вас сохранились материалы, касающиеся истории нашего монастыря (документы, фотографии и др.), пишите нам по адресу электронной почты spas.monastery@gmail.com Будем благодарны за любую помощь.

Проповедь на Вознесение Господне

Распечатать

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры, сегодня Православная Церковь празднует великий двунадесятый праздник – Вознесение Господне.

На сороковой день после Своего Воскресения Господь возносится на небо и этим заканчивается дело “домостроения” человеческого рода. Господь Своим Воскресением очищает человеческую природу от власти греха, а Своим Вознесением возносит человеческое естество на небо, чтобы нам пребывать одесную Бога Отца. По словам святых отцов, место пребывания человека – это Царство Небесное или же небо, а земная жизнь – это лишь временное жилище человека. Все мы призваны к жизни вечной, к жизни с Богом Отцом в Царстве Небесном.

Сегодняшний праздник – Вознесение Господне – это праздник всеобъемлющей любви Божией по отношению к человеческому роду. Господь после Своей крестной смерти и Воскресения еще сорок дней пребывал здесь, на земле. Он ободрял, вразумлял рассеявшихся учеников, укреплял их, объяснял пророчества ветхозаветных пророков. Так Он готовил Своих учеников к проповеди на всей земле, “по всей вселенной” (Мф. 24, 14).

Когда Господь говорил о том, что Он Вознесется и сядет одесную Бога Отца, ученики печалились, но Он говорил, что “лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам” (Ин. 16, 7) – Духа Святого, Который снизойдет на пятидесятый день по Воскресении. Поэтому Господь, вразумляя их, заповедует о том, чтобы они пребывали в Сионской горнице до того момента, пока Он ниспошлет Духа Святого на Свою малую Церковь, и после этого шли и проповедовали Евангелие по всей земле.

Вознесение Господне – это великий праздник, который призывает каждого из нас вознестись над своими телесными немощами и думать о небесном. Когда святые апостолы пребывали на Елеонской горе и видели Вознесение Господне, “предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо” (Деян. 1, 10–11). После этих слов ученики с радостью пошли в Сионскую горницу.

Они, взирая на небо, стремились к небесному, к духовному. Мы же чаще заботимся о своих земных благах и удобствах, совершенно забывая о том, что мы призваны стать членами Церкви Небесной. Святые апостолы, услышав слова о том, что Господь вновь вернется на землю, пошли обрадованные, желая вновь увидеть Спасителя мира. Мы же с вами очень часто боимся этого времени, потому что боимся Суда Божия, осознавая, что грешим и ничего с этим мне делаем. Мы всё знаем, всё понимаем, но почему-то у нас не хватает решимости и любви к Богу, чтобы побороть свой грех. Те слова, которые для святых апостолов были радостью, мы часто воспринимаем со страхом.

Апостолы были такими же людьми, как мы с вами, и, конечно же, услышав от Спасителя слова о том, что Он оставит их на земле и соединится со Своим Отцом, они опечалились. Но Господь сказал, что Он никогда не оставит их и будет с ними “во вся дни до скончания века” (Мф. 28, 20). Он ободрял их, и они понимали, что Он будет действительно с ними всегда.

Мы же, в свою очередь, очень часто печалимся, ропщем и вопрошаем: “Почему меня Господь оставил?” А ведь Господь никогда никого не оставляет.

Хотелось бы привести один пример из жизни. В одной семье рос сын. На летние каникулы мама и папа часто возили его в деревню к бабушке. Когда сын подрос, он сказал родителям, что уже самостоятельный и может сам отправиться к бабушке. И как родители его ни уговаривали, чувство гордости от возможности самостоятельной поездки превозмогло, и он сказал: “Нет, я поеду сам”. Конечно, родители волновались за него. Отец привел его на вокзал, посадил в вагон и что-то положил ему в карман рубашки, сказав: “Сынок, если вдруг тебе станет плохо или страшно, посмотри, что я тебе положил”. Но мальчик ответил, что он достаточно взрослый и самостоятельный и ему не будет страшно. Отец вышел из вагона, поезд тронулся, но с этого момента смелость мальчика куда-то улетучилась. Ребенку стало страшно. Он не мог спокойно смотреть и на тех людей, которые находились рядом с ним в вагоне, и на тех, кто входил в вагон во время остановок. Мальчик забился в угол, понурился, но в этот момент вспомнил о словах отца. Он тут же сунул руку в карман и достал оттуда записку, в которой было написано: “Сынок, не бойся, я еду в соседнем вагоне”.

Эта отцовская любовь по поношению к своему ребенку столь жертвенна и столь велика, что неужели мы можем подумать о том, что Господь может нас оставить, имея такую всеобъемлющую любовь к каждому человеку? Да ни в коем случае! Господь всегда присутствует нашей жизни, Он всегда рядом с нами, всегда нас поддерживает, всегда нам помогает в трудных ситуациях. Только мы по своей гордости и эгоизму очень часто эти успехи приписываем себе, а когда получаем заслуженные скорби, сетуем на то, что Господь нас оставляет и не спасает. Мы очень часто вспоминаем о Боге только в момент своих скорбей и испытаний.

Поэтому будем помнить о том, что Господь всегда с нами, что Он каждого ожидает в Царстве Небесном. Он каждому дал все то необходимое, что поможет нам соединиться с Ним в Царстве Небесном. Поэтому будем всегда жить с Богом и в Боге. Аминь».

Иерей Игорь Лысенок

25.05.2023

Возврат к списку

Вернуться на главную страницу


Расписание богослужений

17/30 апреля, четверг

Сщмч. Симеона, еп. Персидского.

Обретение мощей прп. Александра Свирского.

5.45 Полунощница. Молебен у мощей прп. Евфросинии.

7.15 Часы. Божественная Литургия.

16.45 Вечернее богослужение.

Частица св. мощей прп. Зосимы, игумена Соловецкого, имеется в мощевике обители.

Смотреть все

Православный календарь

17/30 апреля, четверг

Сщмч. Симеона, еп. Персидского, и с ним мчч. Авделая и Анании пресвитеров, Хусдазата (Усфазана) евнуха, Фусика, Азата, мц. Аскитреи и иных многих (344). Прп. Акакия, еп. Мелитинского (ок. 435). Прп. Зосимы, игумена Соловецкого (1478).

Обретение мощей прп. Александра Свирского (1641). Прп. Паисия Киевского, Христа ради юродивого (1893). Мч. Адриана (251). Свт. Агапита, папы Римского (536).

Св. Михаила Новицкого исп., пресвитера (1935); сщмч. Феодора Недосекина пресвитера (1942).

Смотреть все

Каталог TUT.BY