Проповедь в Неделю 3-ю по Пятидесятнице

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Сегодня, братья и сестры, мы слышали в Евангельском чтении такие слова: “Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам” (Мф. 6, 33).

Нам – людям, живущим совсем по другим правилам, очень сложно понять, как это искать Царства Божия и что это такое. Царство Божие – это когда Господь вселяется внутри человека, когда благодать Божия живет в душе человека, когда Господь руководит и управляет его жизнью. Вот что такое Царство Божие.

В Евангелии сказано: “Царствие Божие внутрь вас есть” (Лк. 17, 21). Нам сложно понять, как Господь вселяется в наши души и руководит нами.

В сегодняшнем Евангельском чтении Господь говорит нам, что путь к Царствию Божию прост и легок. Он говорит: “Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!” (Мф. 6, 28–30). Или: “Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их” (Мф. 6, 26).

Господь показывает нам, что в Законе Божием, которым создан мир, заключается все необходимое для существования человека, для его внутреннего духовного развития, для его гармонии и красоты. И если человек начинает разрушать Закон Божий, он лишается помощи Божией, благодати, внутренней гармонии, красоты и внутреннего спокойствия. А когда человек начинает жить по заповедям Божиим, тогда он начинает получать все, о чем и говорит Господь: “Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам” (Мф. 6, 33). Вот тогда все и прилагается человеку, когда он начинает свою жизнь строить по Закону Божиему. Нам, братья и сестры, необходимо на пути к Царствию Божию иметь смирение и послушание и, в первую очередь, послушание Богу.

Один подвижник пришел к старцу за советом и спросил его: “Что мне делать, чтобы приучить себя к смирению и послушанию?” Старец ответил: “Если ты к кому-нибудь пришел в гости, то никогда не начинай говорить первым. Ничего не говори до тех пор, пока тебя не спросят”. Казалось бы, все просто и ясно, но на практике это очень тяжело, потому что наша гордыня заставляет нас высказывать свое мнение, перечить, спорить, доказывать, высказывать свою точку зрения.

Как-то раз преподобный Макарий шел в свою келью, неся за плечами дрова. Ему на пути встретился бес, который хотел толкнуть преподобного, но не смог и сказал: “Велика в тебе сила, Макарий; потому что я не силен против тебя. Если ты что делаешь, то это делаю и я. Ты постишься, а я совсем не ем; ты бодрствуешь, а я совсем не сплю. Одно есть, чем ты меня побеждаешь”. Преподобный Макарий спросил: “Что же это такое?” Бес ответил: “Смирение. И посему я не силен против тебя”.

Если мы, братья и сестры, будем себя приучать к смирению, если мы сами себе не навредим грехами, страстями, гордыней, то никто и ничто нам не навредит. Самые большие враги себе – это мы сами. Мы сами себя разрушаем, сами себя внутренне обезображиваем. И если мы ищем Царствия Божия, то необходимо на этом пути смирять себя, стараться жить по заповедям Божиим, по закону Божиему и стараться видеть Промысел Божий в своей жизни. Аминь».

Протоиерей Иоанн Гаврильчик

14.07.2024