Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Белорусская
Православная Церковь

При использовании материалов
ссылка на сайт
www.spas-monastery.by обязательна

Дорогие гости сайта!
Если у кого-либо из вас сохранились материалы, касающиеся истории нашего монастыря (документы, фотографии и др.), пишите нам по адресу электронной почты spas.monastery@gmail.com Будем благодарны за любую помощь.

Проповедь в Неделю 2-ю по Пасхе, апостола Фомы. Антипасха

Распечатать
02.05.2022

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Сегодня, братья и сестры, мы слышали Евангельское чтение о том, как Господь по Воскресении Своем являлся Своим ученикам и апостолам.

Конечно, в этой земной жизни очень важно иметь такого человека, такого преданного друга, который бы никогда не оставлял ни в радостях, ни в горестях, который бы поддерживал и был ангелом-утешителем. Именно в скорбных обстоятельствах, когда нас посещает уныние, или когда человек находится в безысходном положении, особенно нужен такой человек, поддерживающий, укрепляющий, и утешающий.

Но мы с вами, братья и сестры, имеем несравненно большего друга в лице Господа нашего Иисуса Христа, нашего Спасителя. Об этом и говорится в сегодняшнем Евангельском чтении. После Распятия Господа, Его смерти на Кресте и погребения апостолы находились вместе в одном доме и были в страхе, в унынии и печали. Они были одиноки, покинуты и оставлены. Господь умер, погребен, и все, казалось, было кончено. Но вот начинают долетать первые слова о Воскресении Христа от некоторых жен, от апостола Петра и двух учеников – Луки и Клеопы, которые говорят остальным ученикам, что они видели воскресшего Господа. Это, казалось бы, должно было их вдохновить. Они должны были бы воспрянуть духом от той радостной вести, что Господь их жив и находится рядом с ними.

Но в то же время стражи, которые стояли у Гроба, были подкуплены иудеями и разнесли молву о том, что ученики пришли ночью и взяли тело погребенного и унесли. Ученики, находясь в смятении, в недоумении, в страхе, не знали, что им делать дальше. Их уныние, отчаяние и безнадежность еще более усиливалось от мысли, что противники Христа тоже могут их преследовать, и, казалось, что наступил пик их страданий и печали. И именно в этот момент является Господь. Он входит через закрытые двери, становится посреди них и говорит: “Мир вам”. Какие же это желанные, отрадные, сладостные слова в минуту, когда, казалось бы, все кончено и вокруг непроглядная тьма, Господь говорит: “Мир вам”! Какая радость, какое утешение наполняет сердца апостолов! Преподав им мир, Он говорит: “Посмотрите на Мои руки и ноги, пробитые гвоздями, осяжите Мои ребра, пронзенные копьем, и уверьтесь, что это Я, Господь ваш и Учитель”.

И преподав им мир, он сказал: “Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас” (Ин. 20, 21), “идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари” (Мк. 16, 15). И дал им власть вязать и решить, после чего стал невидим.

Апостолы рассказали Фоме, которого тогда не было с ними, что они видели воскресшего Господа. Но апостол Фома ответил: “Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю” (Ин. 20, 25).

И вот через восемь дней апостолы опять собрались в этой комнате “страха ради иудейска” (Ин. 19, 38), и Фома в этот момент был рядом с ними. Господь, преподав обычный “мир вам”, обращается к Фоме и говорит ему: “Принеси перст твой семо и виждь руце Мои: и принеси руку твою и вложи в ребра Моя: и не буди неверен, но верен” (Ин. 20, 27). То есть Господь повторяет слова апостола Фомы, которые были сказаны несколько дней назад: “Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю” (Ин. 20, 25). И тогда апостол Фома отвечает: “Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие” (Ин. 20, 28–29).

То есть блаженны те поколения людей, которые не видели Христа, не ходили с Ним, не видели Его чудес, не осязали Его, но которые читают Евангелие и уверяются в истинности слов Христа, в истинности Его чудес. Эти люди будут блаженны.

Эти слова Христа относятся к нам. И если мы будем веровать, если мы будем исполнять заповеди Божии, если будем следовать Христу, если будем стараться жить христианской жизнью, то мы будем блаженны. Вот как высоко Господь нас возносит – до состояния блаженства. Поэтому, благодаря неверию апостола Фомы, вся Церковь уверилась в истинности славного Христова Воскресения.

Будем же стараться, братья и сестры, стремиться к такой жизни, чтобы действительно стать блаженными, чтобы Господь сподобил и нас Небесного Своего Царствия и даровал нам вечную блаженную жизнь, чтобы мы стали действительно блаженными в Его нескончаемом вечном Царстве. Аминь. Христос Воскресе!»

Протоиерей Иоанн Гаврильчик

01.05.2022

Возврат к списку

Вернуться на главную страницу


Расписание богослужений

17/30 августа, воскресенье

Неделя 13-я по Пятидесятнице. Глас 4-й.

Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Мч. Мирона.

6.30 Часы. Ранняя Божественная Литургия. (Свято-Евфросиниевский храм)

8.20 Молебен у мощей прп. Евфросинии с акафистом.

(Кресто-Воздвиженский собор)

9.30 Часы. Поздняя Божественная Литургия. Молебен об учащихся.

(Кресто-Воздвиженский собор)

16.45 Вечернее богослужение.

17.00 Акафист Иисусу Сладчайшему (Кресто-Воздвиженский собор).

Частицы св. мощей прп. Пимена Угрешского и прп. Алипия, иконописца Печерского, имеются в обители.

Смотреть все

Православный календарь

17/30 августа, воскресенье

Неделя 13-я по Пятидесятнице. Глас 4-й.

Мч. Мирона пресвитера (250). Прп. Пимена Угрешского (1880).

Прп. Алипия, иконописца Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1114). Мчч. Павла, Иулиании и прочих (ок. 273). Мчч. Фирса, Левкия, Короната и дружины их (249–251). Мч. Патрокла (270–275). Мчч. Стратона, Филиппа, Евтихиана и Киприана (ок. 303). Собор Кузбасских святых (переходящее празднование в воскресенье перед 18 августа).

Сщмч. Николая Околовича пресвитера (1934); сщмч. Димитрия Остроумова пресвитера (1937).

Икон Божией Матери: Свенской (Печерской) (1288) и именуемой «Прибавление ума» (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 15 августа).

Смотреть все

Каталог TUT.BY