При использовании материалов
ссылка на сайт
www.spas-monastery.by обязательна
Дорогие гости сайта!
Если у кого-либо из вас сохранились материалы, касающиеся истории нашего монастыря (документы, фотографии и др.), пишите нам по адресу электронной почты spas.monastery@gmail.com Будем благодарны за любую помощь.
Слово об изучении Божественных словес |
«Равным образом и Моисей, когда возмужал, оставил Египет, пришел в землю Мадиамскую и там, на горе Хорив, сподобился Богоявления в купине и собеседования с невидимым Богом. Мирского Египта, то есть омраченной и страстной жизни, избежав, Никодим взошел на гору осязаемую, а вкупе и на гору духовную созерцания поднялся и удостоился, насколько это возможно, видеть Бога, предочистив себя Божественным и боготворящим безмолвием, строжайшим постом и нерассеянной молитвой. Просветив же свой ум светозарным созерцанием богодухновенных Писаний, он возмужал, то есть стал великим учителем христиан, великим светилом на мысленной тверди Церкви и великим противником всех лжеучителей. И об этом свидетельствуют все его сочинения, которые он с неисчислимыми трудами и потами и ночными бдениями сотворил и которыми обогатил Церковь Христову».
* * *
Один подвижник говорил:
– В деле сосредоточения ума, трудного по причине того, что он постоянно рассеивается, тебе много поможет чтение святоотеческих творении, которое должно предварять занятие молитвой. Более всего помогает чтение Патерика. Два предложения из Патерика заставляют забыть все заботы, потому что в них заключена сила святой земли Фиваиды и Нитрии, и молящийся восходит умом на небо, благодатной помощью отцов, которых он ощущает рядом с собой.
* * *
Русский подвижник отец Тихон советовал одному новоначальному монаху на своем ломаном греческом:
– Больше читай, дитя мое, святого Симеона Нового Богослова. Много чтения обогащает ум... Неси сильное слово миру, чтобы спаслись грешники, и Христос даст тебе золотые венцы. Святый Дух просвещает всех христиан свечкой в одну драхму. Христианина-подвижника Он просвещает свечой в сто драхм.
* * *
Старец сказал:
– Рассеяние ума на жизненные проблемы и суетные заботы расслабляет и душу. Обращайся вовнутрь, к невозделанному винограднику своей души, чтобы выполоть все тернии пороков, а на их месте насадить добродетели. Но будь внимателен. Это работа совсем не легкая. Она требует настойчивости и немалого терпения. Здесь ты встретишь очень много трудностей. Большую пользу в этом деле тебе могут принести святоотеческие книги, которые в наши дни издаются тысячами. В них ты найдешь то, что желаешь, все, что тебе понадобится. Они наставят тебя в твоей духовной жизни на безопасный путь. Только читай их со смирением и молитвой.
Расписание богослужений
4/17 сентября, четверг
Иконы Божией Матери, именуемой «Неопалимая Купина».
Обретение мощей свт. Иоасафа, еп. Белгородского.
5.45 Полунощница. Молебен у мощей прп. Евфросинии.
7.15 Часы. Божественная Литургия.
16.45 Вечернее богослужение.
Частицы св. мощей свт. Иоасафа, еп. Белгородского и свт. Митрофана Воронежского, имеются в обители.
Православный календарь
4/17 сентября, четверг
Сщмч. Вавилы, еп. Великой Антиохии, и с ним трех отроков: Урвана, Прилидиана, Епполония и матери их Христодулы (251). Прор. Боговидца Моисея (XVI в. до Р. Х.). Обретение мощей свт. Иоасафа, еп. Белгородского (1911). Второе обретение (1964) и перенесение (1989) мощей свт. Митрофана, еп. Воронежского. Собор святых Воронежской митрополии. Прмч. Парфения, игумена Кизилташского (1866).
Мц. Ермионии, дщери ап. Филиппа диакона (ок. 117). Мч. Вавилы Никомидийского и с ним 84-х отроков (IV). Мчч. Феодора, Миана, Иулиана и Киона (305–311). Сщмч. Петра, митр. Дабро-Боснийского (1941) (Серб.).
Сщмчч. Григория, еп. Шлиссельбургского, Сергия, еп. Нарвского, Павла Васильевского, Иоанна Василевского, Николая Лебедева, Николая Сретенского, Иоанна Ромашкина, Николая Хвощева, Петра Лебединского, Михаила Богородского, Илии Измайлова пресвитеров, прмч. Стефана Кускова, мчч. Василия Ежова, Петра Лонскова, Стефана Митюшкина и Александра Блохина (1937); мц. Елены Черновой (1943).
Иконы Божией Матери, именуемой «Неопалимая Купина» (1680).
